Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Tỳ Ni Chỉ Trì Hội Tập [毗尼止持會集]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 15
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X39n0709_p0473c06║
X39n0709_p0473c07║ 毗尼止持會集卷第十五
X39n0709_p0473c08║
X39n0709_p0473c09║ 金陵寶華山弘律沙門 讀體 集
X39n0709_p0473c10║ 不得掉臂行入 白衣舍。應當學(第十六 )。
X39n0709_p0473c11║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。掉
X39n0709_p0473c12║ 臂者。垂前 却也。
X39n0709_p0473c13║ 結罪 其中所犯並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0473c14║ 或有如是病。或為人所打。舉手遮。或值惡獸盜賊。
X39n0709_p0473c15║ 或逢擔棘刺人。來舉手遮。或浮渡河水。或跳渡坑
X39n0709_p0473c16║ 墼泥水。或共伴 行不及。以 手招喚。並 最初 未制 戒
X39n0709_p0473c17║ 等。
X39n0709_p0473c18║ 會採 根本律云 。不得附肩。不應肩相接。不應連
X39n0709_p0473c19║ 手入 白衣舍。
X39n0709_p0473c20║ 僧 祗律云 。若是王子大臣本習未除。應當教言。汝
X39n0709_p0473c21║ 今出家。當捨此俗 儀 。從比丘法 若欲呼人。不得
X39n0709_p0473c22║ 雙舉兩手。當以 一 手招。
X39n0709_p0473c23║ 不得掉臂行入 白衣舍坐。應當學(第十七)。
X39n0709_p0473c24║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474a01║ 眾。悉皆同前 。唯坐威儀 別 也。
X39n0709_p0474a02║ 會採 僧 祗律云 。不得動 手動 足舞手舞足。當安
X39n0709_p0474a03║ 靖住 。若有所問。當先護戒隨順而說。
X39n0709_p0474a04║ 好覆身入 白衣舍。應當學(第十八 )。
X39n0709_p0474a05║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂如婆羅門。佛
X39n0709_p0474a06║ 為結戒 律云 。不好覆身者。處處露現也。
X39n0709_p0474a07║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474a08║ 或時有如是病。或被縛。或風吹衣離體。及最初 未
X39n0709_p0474a09║ 制 戒等。
X39n0709_p0474a10║ 附考 僧 祗律云 。安陀會當用緻物作。若疎者當
X39n0709_p0474a11║ 二 重三重。若安陀會疎者。鬱多羅僧 當用緻物作。
X39n0709_p0474a12║ 若鬱多羅僧 疎者。僧 伽 黎當用緻物作。若僧 伽 黎
X39n0709_p0474a13║ 疎者。鬱多羅僧 當用緻物。(文)三衣而分疎緻。聽用
X39n0709_p0474a14║ 二 三重作者。所制 元 為禦寒障暑。律中詳列 十種
X39n0709_p0474a15║ 衣財。今有相傳云 。佛制 三衣俱 用麤麻布造。止因
X39n0709_p0474a16║ 世 尊初 出家時。既脫珍御。樹神獻一 麻衣。而此麻
X39n0709_p0474a17║ 衣。乃百年前 辟支佛之 留。極為精細。亦非麤疎。由
X39n0709_p0474a18║ 未稽考。訛來久 矣。若云 不許綿布。唯許麻布者。非
X39n0709_p0474a19║ 制 而制 。實非律文。須知此方國風不同。別 有隨常
X39n0709_p0474a20║ 衣服。設無兩重三重亦可。然受具 名僧 。斷不可無
X39n0709_p0474a21║ 守持之 三衣。
X39n0709_p0474a22║ 好覆身入 白衣舍坐。應當學(第十九)。
X39n0709_p0474a23║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474a24║ 眾悉皆同前 。此殊坐也。
X39n0709_p0474b01║ 會採 僧 祗律云 。坐時不得坐衣上。當一 手褰衣
X39n0709_p0474b02║ 一 手按坐具 。然後安詳而坐 若精舍中食上。和
X39n0709_p0474b03║ 尚阿闍黎。若長老比丘前 。應好覆身坐。
X39n0709_p0474b04║ 根本律云 。在白衣舍。不累足坐。不重內踝坐。不重
X39n0709_p0474b05║ 外踝坐。不斂足坐。不長舒足坐。不露身坐。
X39n0709_p0474b06║ 不得左右顧視行入 白衣舍。應當學(第二 十)。
X39n0709_p0474b07║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂似 盜賊人。佛
X39n0709_p0474b08║ 為結戒 律云 。左右顧視者。處處看也。
X39n0709_p0474b09║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474b10║ 或有如是病。或仰瞻日時節。或命難。梵行難。左右
X39n0709_p0474b11║ 處處伺求方便 道欲迯走。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0474b12║ 會採 僧 祗律云 。諦視行時。不得如馬低 頭行。當
X39n0709_p0474b13║ 平視行防惡象牛馬。當如擔輦人行。不得東西瞻
X39n0709_p0474b14║ 視。若欲看時。迴身向所看處。
X39n0709_p0474b15║ 律攝云 。不高視者。舉目視前 一 踰伽 地。一 踰伽 量
X39n0709_p0474b16║ 者。長四肘也。
X39n0709_p0474b17║ 不得左右顧視入 白衣舍坐。應當學(第二 十一 )。
X39n0709_p0474b18║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474b19║ 眾。悉皆同前 。所不同者。唯坐也。
X39n0709_p0474b20║ 會採 根本律云 。在白衣舍。他不請坐。不應輙坐。
X39n0709_p0474b21║ 不應不善觀察而坐。
X39n0709_p0474b22║ 僧 祗律云 。坐時不得如馬延頸低 頭。當平視。勿 令
X39n0709_p0474b23║ 不覺檀越持熱器來搪突手 若精舍內食上。和
X39n0709_p0474b24║ 尚阿闍黎上座前 。當平視坐。
X39n0709_p0474c01║ 靜默入 白衣舍。應當學(第二 十二 )。
X39n0709_p0474c02║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。諸居士見六 羣高
X39n0709_p0474c03║ 聲大喚入 白衣舍。譏嫌。謂似 婆羅門。佛為結戒。
X39n0709_p0474c04║ 律云 。不靜默者。高聲大喚。若囑授。若高聲施食。
X39n0709_p0474c05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474c06║ 或時有如是病。若聾不聞聲。須高聲喚。或高聲囑
X39n0709_p0474c07║ 授。若高聲施食。若命難。梵行難。高聲而走。及最初
X39n0709_p0474c08║ 未制 戒等。
X39n0709_p0474c09║ 會採 律攝云 。設有須喚。他不聞時。應請俗 人。為
X39n0709_p0474c10║ 其大喚。
X39n0709_p0474c11║ 靜默入 白衣舍坐。應當學(第二 十三)。
X39n0709_p0474c12║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474c13║ 眾。悉皆同前 。唯異坐也。
X39n0709_p0474c14║ 會採 僧 祗律云 。不得高聲大喚。坐俗 家內。若欲
X39n0709_p0474c15║ 喚者。應彈指。若前 人不覺者。高語近邊人 若精
X39n0709_p0474c16║ 舍中食上。若和尚阿闍黎上座前 坐。不得聲大喚。
X39n0709_p0474c17║ 若欲語時。語比座。如是展轉第二 第三。令彼得知。
X39n0709_p0474c18║ 不得戲笑行入 白衣舍。應當學(第二 十四)。
X39n0709_p0474c19║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂如獼猴。佛為
X39n0709_p0474c20║ 結戒 律云 。戲笑者。露齒而笑也。
X39n0709_p0474c21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474c22║ 或脣病不覆齒。或念法歡喜而笑。及最初 未制 戒
X39n0709_p0474c23║ 等。
X39n0709_p0474c24║ 會採 僧 祗律云 。若有可笑事 。不得出齗現齒大
X39n0709_p0475a01║ 笑。應忍之 。起無常苦空無我想死想。復不止者。當
X39n0709_p0475a02║ 以 衣角掩口。
X39n0709_p0475a03║ 根本摩得勒 伽 云 。欠時不遮口。突吉羅。
X39n0709_p0475a04║ 不得戲笑白衣舍坐。應當學(第二 十五 )。
X39n0709_p0475a05║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475a06║ 眾悉皆同前 。所別 坐也。
X39n0709_p0475a07║ 用意受食。應當學(第二 十六 )。
X39n0709_p0475a08║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 設供 。
X39n0709_p0475a09║ 手自斟酌種種飲食。六 羣不用意受食。捐棄羮飯。
X39n0709_p0475a10║ 居士見已。自相謂言。沙門釋子不知慚愧。不用意
X39n0709_p0475a11║ 受食。貪心多受。如穀貴時。佛為結戒 律云 不用
X39n0709_p0475a12║ 意受食者。棄羮飯食也。
X39n0709_p0475a13║ 結罪 是中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475a14║ 或鉢小故。食時棄飯。或還墮案上。及最初 未制 戒
X39n0709_p0475a15║ 等。
X39n0709_p0475a16║ 會採 五 分律云 。一 心受食者。左手一 心持鉢。右
X39n0709_p0475a17║ 手扶緣。
X39n0709_p0475a18║ 當平鉢受食。應當學(第二 十七)。
X39n0709_p0475a19║ 緣起 佛在舍衛國住 祗園中。六 羣赴請。溢鉢受
X39n0709_p0475a20║ 食。諸居士見譏嫌。謂如饑餓之 人貪多。佛為結戒
X39n0709_p0475a21║ 律云 。不平鉢者。溢滿也。其中所犯不犯。並 餘四眾
X39n0709_p0475a22║ 悉皆同前 。
X39n0709_p0475a23║ 會採 根本律云 。不得滿鉢受飯。更安羮菜。令食
X39n0709_p0475a24║ 流溢。於鉢緣邊。應留曲指。
X39n0709_p0475b01║ 平鉢受羮。應當學(第二 十八 )。
X39n0709_p0475b02║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475b03║ 眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0475b04║ 會採 律攝云 。受食之 時。應觀其鉢。勿 令流溢。所
X39n0709_p0475b05║ 有羮菜。不應多請。後安鉢時。恐溢出故。
X39n0709_p0475b06║ 羮飯等食。應當學(第二 十九)。
X39n0709_p0475b07║ 緣起 佛在舍衛國住 祗園中。有居士設供 請僧 。
X39n0709_p0475b08║ 自手斟酌下飯已。入 內取羮還。六 羣飯已盡。居士
X39n0709_p0475b09║ 與羮已。復入 內取飯還。彼食羮已盡。居士譏嫌。謂
X39n0709_p0475b10║ 似 饑餓之 人。佛為結戒 律云 。不等者。飯至羮。未
X39n0709_p0475b11║ 至飯已盡。羮至飯未至。羮已盡也。
X39n0709_p0475b12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475b13║ 或時正須飯不須羮。或時正須羮不須飯。或日時
X39n0709_p0475b14║ 欲過。或命難。梵行難。疾疾食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475b15║ 會採 僧 祗律云 。不得先取羮後取飯。當先取飯
X39n0709_p0475b16║ 按已。後取半羮 若國法先以 羮。後以 飯者。當取
X39n0709_p0475b17║ 鍵鎡拘鉢受。若無者得以 鉢受羮。但 受飯者。應以
X39n0709_p0475b18║ 手遮。徐徐下鉢。中勿 太令溢出 若病比丘宜取
X39n0709_p0475b19║ 羮者。多取無罪(拘鉢者是小鉢也。謂取鍵鎡。小鉢受之 )。
X39n0709_p0475b20║ 以 次食。應當學(第三十)。
X39n0709_p0475b21║ 釋義 緣處發起如上。赴請譏嫌。謂譬如禽畜。佛
X39n0709_p0475b22║ 為結戒 律云 。不次第者。鉢中處處取食食也。
X39n0709_p0475b23║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475b24║ 或時患飯熱挑。取冷處食。若日時欲過。若命難。梵
X39n0709_p0475c01║ 行難。如是疾疾食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c02║ 會採 僧 祗律云 。不得徧刳 食。
X39n0709_p0475c03║ 十誦律云 。不得鉢中摘好食。
X39n0709_p0475c04║ 根本律云 。不應憍慢食。
X39n0709_p0475c05║ 不得挑鉢中而食。應當學(第三十一 )。
X39n0709_p0475c06║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475c07║ 眾。悉皆同前 律云 。挑者置四邊。挑中央至鉢底。
X39n0709_p0475c08║ 現空也。
X39n0709_p0475c09║ 若比丘不病不得自為己索羮飯。應當學(第三十二 )。
X39n0709_p0475c10║ 緣起 佛在舍衛國祗樹園住 。時有居士請僧 。自
X39n0709_p0475c11║ 手斟酌。種種飲食。六 羣自為己索食。如饑餓時。居
X39n0709_p0475c12║ 士譏嫌。佛為結戒。
X39n0709_p0475c13║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475c14║ 若病者自索。若為他索他為己索。若不求而得。及
X39n0709_p0475c15║ 最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c16║ 不得以 飯覆羮更望得。應當學(第三十三)。
X39n0709_p0475c17║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 設供 。
X39n0709_p0475c18║ 手自斟酌羮飯。與一 六 羣比丘羮已識。次更入 內
X39n0709_p0475c19║ 取羮。彼於後即以 飯覆羮。居士問言。羮在何 處。彼
X39n0709_p0475c20║ 便 默然。居士譏嫌。謂似 饑餓人。佛為結戒。
X39n0709_p0475c21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475c22║ 若請食。或為同梵行者。或為病者。請食還與彼。或
X39n0709_p0475c23║ 時正須羮。有時正須飯。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c24║ 會採 僧 祗云 。若比丘迎食慮污衣者。不得盡覆。
X39n0709_p0476a01║ 當露一 邊 若食盡者。前 人問得。未應答已得
X39n0709_p0476a02║ 若比丘病宜多須羮者。多取無罪。
X39n0709_p0476a03║ 律攝云 。羮飯不得互 掩覆者。意欲多求。長貪心故。
X39n0709_p0476a04║ 應於飲食生厭離想。是為出家所應作事 。隨得隨
X39n0709_p0476a05║ 食。少欲為念。
X39n0709_p0476a06║ 不得視比座鉢中。應當學(第三十四)。
X39n0709_p0476a07║ 緣起 佛在舍衛國。住 祗陀林。有居士設供 請僧 。
X39n0709_p0476a08║ 手自斟酌飲食。六 羣中有一 人得食分少。見比座
X39n0709_p0476a09║ 分多。即語居士言。汝有愛居士。報言我平等相與
X39n0709_p0476a10║ 耳。何 故言我有愛。佛為結戒 律云 。視比座鉢中
X39n0709_p0476a11║ 者。誰多誰少耶。
X39n0709_p0476a12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476a13║ 若比座病。若眼闇為看得食。不得食。淨不淨。受未
X39n0709_p0476a14║ 受。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0476a15║ 會採 僧 祗律云 。若監食人看食。何 處得。何 處不
X39n0709_p0476a16║ 得。無罪 若共行弟子。若依止弟子病看其鉢中。
X39n0709_p0476a17║ 是應病食。不看無罪 若看上下座為得食不。無
X39n0709_p0476a18║ 罪。
X39n0709_p0476a19║ 當繫鉢想食。應當學(第三十五 )。
X39n0709_p0476a20║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 。諸比
X39n0709_p0476a21║ 丘往詣其家。就座而坐。六 羣受羮飯已。左右顧視。
X39n0709_p0476a22║ 不覺比座取羮藏之 。彼自看。不見羮。問言。我向受
X39n0709_p0476a23║ 羮。今在何 處。比座比丘言。汝何 處來耶。答言。我在
X39n0709_p0476a24║ 此置羮在前 。左右看視。而今無爾。佛為結戒 律
X39n0709_p0476b01║ 云 。不繫鉢想者。為左右顧視也。
X39n0709_p0476b02║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476b03║ 或比座眼闇。為受取瞻看。淨不淨得未得。或自看
X39n0709_p0476b04║ 日時。或命難。梵行難。欲迯避左右看。及最初 未制
X39n0709_p0476b05║ 戒等。
X39n0709_p0476b06║ 會採 僧 祗律云 。當端心觀鉢。食不得放鉢在前 。
X39n0709_p0476b07║ 共比座語。若有因緣。須左右語者。左手撫鉢上緣。
X39n0709_p0476b08║ 若食到 第三人時。當先將鉢預擎待食至。
X39n0709_p0476b09║ 律攝云 。繫心而食。充 軀長道。不得觀他生嫌賤心
X39n0709_p0476b10║ 附考 勒 伽 論云 。若食一 一 食時。當觀此食。從何
X39n0709_p0476b11║ 處來。從倉中出。倉從地出。地以 和合種子得生。今
X39n0709_p0476b12║ 復還養糞身。舉摶時作糞想。正念在前 。不以 散亂
X39n0709_p0476b13║ 心噉食。當作逆食想。從地得想病想等。
X39n0709_p0476b14║ 智度論云 。思惟此食。工夫甚重。計一 鉢之 飯。作夫
X39n0709_p0476b15║ 流汗。合集量之 。食少汗多。此食辛苦。如是入 口即
X39n0709_p0476b16║ 成不淨。宿昔之 間。變為屎尿。本是美味。惡不欲見。
X39n0709_p0476b17║ 行者自思。如是弊食。我若貪著。當墮三塗。如是觀
X39n0709_p0476b18║ 食。當厭五 欲。
X39n0709_p0476b19║ 不得大搏飯食。應當學(第三十六 )。
X39n0709_p0476b20║ 釋義 緣處發起如上。赴供 譏嫌。謂似 畜類。佛為
X39n0709_p0476b21║ 結戒 律云 。大摶者。口不容受也。
X39n0709_p0476b22║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者
X39n0709_p0476b23║ 或日時欲過。或命難。梵行難。疾疾食。及最初 未制
X39n0709_p0476b24║ 戒等。
X39n0709_p0476c01║ 會採 僧 祗律云 。不得大摶。亦不得小。如婬女兩
X39n0709_p0476c02║ 三粒而食。當可口食 上座當徐徐食。不得速食
X39n0709_p0476c03║ 竟。住 看令年少狼狽食不飽。
X39n0709_p0476c04║ 不得大張口待飯食。應當學(第三十七)。
X39n0709_p0476c05║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0476c06║ 眾。悉皆同前 律云 。大張口者。飯未至。先大張口。
X39n0709_p0476c07║ 以 待也。
X39n0709_p0476c08║ 會採 僧 祗律云 。比丘食時。當如雪山象王食法。
X39n0709_p0476c09║ 食入 口已。以 鼻作後口分齊。前 食咽已。續內後團
X39n0709_p0476c10║ 若口有瘡得預張。無罪。
X39n0709_p0476c11║ 不得含食語。應當學(第三十八 )。
X39n0709_p0476c12║ 釋義 緣處發起譏嫌等如上。佛為結戒 律云 。
X39n0709_p0476c13║ 含飯語者。飯在口中。語不分明。令人不解也(此據緣起
X39n0709_p0476c14║ 但 云 含飯語。須知食有二 五 。比食噉一 切。皆不得含口而語。含食語乃白衣法。及諸婆羅門無慚受施。非
X39n0709_p0476c15║ 比丘赴供 之 儀 也)。
X39n0709_p0476c16║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476c17║ 或噎而索水。或命難。梵行難。作聲食。及最初 未制
X39n0709_p0476c18║ 戒等。
X39n0709_p0476c19║ 會採 僧 祗律云 。和尚阿闍黎上座喚。若咽未盡。
X39n0709_p0476c20║ 能使聲不異者得應。若不能者。咽已乃應前 人嫌
X39n0709_p0476c21║ 者。答言。我口中有食。故不即應。
X39n0709_p0476c22║ 五 分律云 。益食時。聽言須不須。不嫌訶食。
X39n0709_p0476c23║ 不得摶飯遙擲口中。應當學(第三十九)。
X39n0709_p0476c24║ 釋義 緣處發起如上。赴供 譏嫌。謂如幻師。佛為
X39n0709_p0477a01║ 結戒 律云 。遙擲者先張其口。乃以 飯摶遙擲而
X39n0709_p0477a02║ 入 也。
X39n0709_p0477a03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a04║ 或被繫縛擲口中食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477a05║ 會採 僧 祗律云 。若酸棗。若蒲萄。如是種種乃至
X39n0709_p0477a06║ 熬豆挑擲噉。無罪。
X39n0709_p0477a07║ 不得遺落飯食。應當學(第四十)。
X39n0709_p0477a08║ 緣起 佛在舍衛國。住 祗陀林城中。有居士請僧 。
X39n0709_p0477a09║ 手自斟酌飲食。六 羣手把飯摶齧。半食居士譏嫌。
X39n0709_p0477a10║ 佛為結戒 律云 。遺落者。半入 口。半在手中(准犯緣。據
X39n0709_p0477a11║ 西域食儀 結戒。其今東土應鉢用匙。若遺落者。事 同此治)。
X39n0709_p0477a12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a13║ 或噉薄餅焦飯。若瓜甘蔗菜果。及最初 未制 戒等
X39n0709_p0477a14║ 會採 僧 祗律云 。若麨團大當手中分。令可口。餅
X39n0709_p0477a15║ 亦如是。
X39n0709_p0477a16║ 不得頰食食。應當學(第四十一 )。
X39n0709_p0477a17║ 釋義 緣處發起如上。赴請譏嫌。謂似 獼猴。佛為
X39n0709_p0477a18║ 結戒 律云 。頰食者。令兩頰鼓起。如似 獼猴也。
X39n0709_p0477a19║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a20║ 或有如是病。或日時欲過。或命難。梵行難。疾疾食。
X39n0709_p0477a21║ 及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477a22║ 會採 僧 祗律云 。不得口中迴食。食謂含飯。團從
X39n0709_p0477a23║ 一 頰。迴至一 頰。當一 邊嚼。即嚼邊咽。
X39n0709_p0477a24║ 不得嚼食作聲。應當學(第四十二 )。
X39n0709_p0477b01║ 釋義 緣處發起亦如上。赴供 生俗 譏嫌。佛為結
X39n0709_p0477b02║ 戒。
X39n0709_p0477b03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b04║ 或嚼乾餅焦飯。或嚼甘蔗瓜果。及最初 未制 戒等
X39n0709_p0477b05║ 會採 僧 祗律云 。不得[口*尃][口*集]作聲食 不得全 吞
X39n0709_p0477b06║ 嗗嗗作聲。若咽喉病。無罪。
X39n0709_p0477b07║ 十誦律云 。啜粥不得作聲噉根莖等。勿 令大作聲。
X39n0709_p0477b08║ 不得大噏飯食。應當學(第四十三)。
X39n0709_p0477b09║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。噏
X39n0709_p0477b10║ 飯者。張口遙呼噏也。
X39n0709_p0477b11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b12║ 若口痛。若食羮。若食一 切漿。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477b13║ 會採 僧 祗律云 。若食薄粥羮。飲不得噏。使作聲。
X39n0709_p0477b14║ 當徐徐咽。
X39n0709_p0477b15║ 根本律云 。不彈舌食。不[口*尃][口*集]食。不訶氣食。不吹氣
X39n0709_p0477b16║ 食(若實口病。當依本部聽開。若口無病。宜遵僧 祗根本)。
X39n0709_p0477b17║ 不得舌舐食。應當學(第四十四)。
X39n0709_p0477b18║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。舌
X39n0709_p0477b19║ 舐者。以 舌舐飯揣食也(揣者。試探也)。
X39n0709_p0477b20║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b21║ 或被縛。或手有泥。或垢膩污。手舌舐取。及最初 未
X39n0709_p0477b22║ 制 戒等。
X39n0709_p0477b23║ 會採 僧 祗律云 。不得舐手食。若酥油蜜石蜜著
X39n0709_p0477b24║ 手者。當就鉢緣上。概取一 處。然後取食 不得[口*敷]
X39n0709_p0477c01║ 指食。若蜜鹽著指頭得[口*敷]。無罪。
X39n0709_p0477c02║ 不得振手食。應當學(第四十五 )。
X39n0709_p0477c03║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 王如大臣。佛為
X39n0709_p0477c04║ 結戒。振者(謂以 手動 搖也)。
X39n0709_p0477c05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477c06║ 或有如是病。或食中有草有虫。或時手有不淨。欲
X39n0709_p0477c07║ 振去之 。或未受食。手觸而污。手振去之 。及最初 未
X39n0709_p0477c08║ 制 戒等。
X39n0709_p0477c09║ 會採 僧 祗律云 。若振手時。不得向比座振。若食
X39n0709_p0477c10║ 著。手當已前 振。若鉢中抖擻。
X39n0709_p0477c11║ 根本律云 。以 鉢水振灑餘人。污彼衣服。見他好衣。
X39n0709_p0477c12║ 生嫉妬故。如是等皆不應作。
X39n0709_p0477c13║ 不得手把散飯食。應當學(第四十六 )。
X39n0709_p0477c14║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 雞鳥。佛為結戒
X39n0709_p0477c15║ (手把散飯。謂不摶食之 。今此方受食。俱 用匙鉢。無手摶儀 式。或落有之 )。其中所犯不
X39n0709_p0477c16║ 犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0477c17║ 會採 僧 祗律云 。受食時不得令一 粒落地。若淨
X39n0709_p0477c18║ 人瀉時。墮地無罪 食著口中時。勿 令落地。誤落
X39n0709_p0477c19║ 者無罪 若噉瓜果甘蔗時。皮核滓不得縱橫棄
X39n0709_p0477c20║ 地。當聚足邊。
X39n0709_p0477c21║ 十誦律云 。食墮所受草葉上者應食。若有土者。吹
X39n0709_p0477c22║ 去却而食。或有多土著者。水洗得食。
X39n0709_p0477c23║ 不得污手捉飲器。應當學(第四十七)。
X39n0709_p0477c24║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 國王大臣。佛為
X39n0709_p0478a01║ 結戒 律云 。污手者。膩飯著手也。
X39n0709_p0478a02║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0478a03║ 或草上受。葉上受。洗手受。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478a04║ 會採 五 分律云 。不曲指收鉢食。不齅食食。不嫌
X39n0709_p0478a05║ 訶食。
X39n0709_p0478a06║ 不得洗鉢水棄白衣舍內。應當學(第四十八 )。
X39n0709_p0478a07║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤精舍。時六 羣在居士
X39n0709_p0478a08║ 家。食已洗鉢。棄洗鉢水。乃至餘食在地。居士見已
X39n0709_p0478a09║ 譏嫌。謂多受飲食。如譏餓之 人。而損棄狼藉。如王
X39n0709_p0478a10║ 大臣。佛為結戒 律云 。洗鉢水者。雜飯水也。
X39n0709_p0478a11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0478a12║ 若澡槃承取水持棄外。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478a13║ 會採 十誦律云 。問主 人棄不犯。
X39n0709_p0478a14║ 僧 祗律云 。食時當稱腹而取。不得多受。若淨人卒
X39n0709_p0478a15║ 多與者。未[日*敢]時應減與比座。若比座不取。應與沙
X39n0709_p0478a16║ 彌及園民 若洗鉢時。不應一 粒瀉棄地。若有者
X39n0709_p0478a17║ 應聚板上葉上。
X39n0709_p0478a18║ 附考 五 分律云 。有諸白衣新作屋。欲得比丘洗
X39n0709_p0478a19║ 鉢水灑地。以 為吉祥。佛聽以 鉢中無食水灑地。
X39n0709_p0478a20║ 根本律云 。有人來乞鉢水時。應洗淨鉢。置清淨水
X39n0709_p0478a21║ 誦伽 陀三徧。授與彼人。或洗或飲。能除萬病。不得
X39n0709_p0478a22║ 以 殘食置鉢水中。伽 陀云 。以 世 五 欲樂。或復諸天
X39n0709_p0478a23║ 樂。若比愛盡樂。千分不及一 。由集能生苦。因苦復
X39n0709_p0478a24║ 生集。八 聖道能超。至妙涅槃處。所為布施者。必獲
X39n0709_p0478b01║ 其義利 。若為樂布施。後必得安樂(佛雖親說此伽 陀。必要真正清
X39n0709_p0478b02║ 淨持戒之 者。持鉢三誦。方療萬病。若無戒德。縱誦千徧。亦難感應)。
X39n0709_p0478b03║ 不得生草菜上大小便 涕唾除病。應當學(第四十九)。
X39n0709_p0478b04║ 緣起 此戒有二 制 。佛在舍衛國。住 祗園中。六 羣
X39n0709_p0478b05║ 大小便 涕唾。生草菜上。諸居士見譏嫌。謂如畜生。
X39n0709_p0478b06║ 佛為僧 初 結戒也。如是結戒已。有病比丘。不堪避
X39n0709_p0478b07║ 生草菜。疲極故。復隨開。除病無犯。乃第二 結戒也
X39n0709_p0478b08║ 結罪 是中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 。准尼律中。
X39n0709_p0478b09║ 比丘尼犯波逸提(僧 戒結在先。其間乃兼 制 四眾。故結輕尼戒。結在後。一 一 皆正
X39n0709_p0478b10║ 制 本部故結重)。不犯者。在無草菜處。大小便 流墮生草菜
X39n0709_p0478b11║ 上。或時為風吹。或鳥所銜而墮生草菜中。及最初
X39n0709_p0478b12║ 未制 戒等。
X39n0709_p0478b13║ 會採 僧 祗律云 。若夏月生草普茂。無空缺處者。
X39n0709_p0478b14║ 當在駱駝牛馬等行處。及專瓦石上。乾草葉上。如
X39n0709_p0478b15║ 上次第。無者當以 木枝承。令糞先墮木上。後墮地
X39n0709_p0478b16║ 若大小便 涕唾污手脚。得拭生草。
X39n0709_p0478b17║ 律攝云 。若棘刺叢處。無犯 若大林中行。枝葉交
X39n0709_p0478b18║ 茂。應離人行處 若涉生田間無空處。應持乾葉。
X39n0709_p0478b19║ 布上便 利 。若不可得者。無犯。
X39n0709_p0478b20║ 不得水中大小便 涕唾除病。應當學(第五 十)。
X39n0709_p0478b21║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。其中所犯。並 餘四眾。
X39n0709_p0478b22║ 悉皆同前 不犯者。若有病。或於岸上大小便 流
X39n0709_p0478b23║ 墮水中。或風吹鳥銜墮水。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478b24║ 會採 僧 祗律云 。若雨時水卒浮滿。當在土塊上。
X39n0709_p0478c01║ 及瓦石竹木上。先令墮木上。後落水中 若大小
X39n0709_p0478c02║ 便 污手脚。得水中洗 若入 水浴時。不得唾中。若
X39n0709_p0478c03║ 岸遠者。當唾手中。然後棄。
X39n0709_p0478c04║ 善見律云 。若水人所不用。或海水不犯 水雖中
X39n0709_p0478c05║ 用曠遠。無人用不犯。
X39n0709_p0478c06║ 律攝云 。凡為洟唾時。勿 令大聲。亦不應數為洟唾。
X39n0709_p0478c07║ 若性多洟唾者。應向屏處。
X39n0709_p0478c08║ 不得立大小便 除病。應當學(第五 十一 )。
X39n0709_p0478c09║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒。其中所犯。
X39n0709_p0478c10║ 並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。若有病。若被繫縛。
X39n0709_p0478c11║ 或時脚[跳-兆 +專]有垢膩。若泥。及最初 未制 戒等(然此一 戒五 天
X39n0709_p0478c12║ 竺攪小行之 時。人皆蹲踞。至於海洲諸國。亦符此也。其惟震旦方處不同。事 非一 定。立者多而蹲者寡。若
X39n0709_p0478c13║ 非蹲之 鄉蹲者。譏為不男。設非立之 地立者。便 以 為怪。於斯兩途。理應通決。葢律依西制 。結集時仍列 開
X39n0709_p0478c14║ 遮。故無移漏。法流東夏。受持者宜隨國風。以 護譏嫌。據教善行庶無疑矣)。
X39n0709_p0478c15║ 引證 五 分律云 。佛言雖是我所制 。餘方不以 為
X39n0709_p0478c16║ 清淨者。皆不應用。雖非我所制 。餘方必應行者。皆
X39n0709_p0478c17║ 不得不行。
X39n0709_p0478c18║ 根本羯磨云 。時佛臨欲涅槃。告諸苾芻曰。我先為
X39n0709_p0478c19║ 汝等。廣已開闡毗奈耶教。而未略說。汝等今時宜
X39n0709_p0478c20║ 聽略教。且如有事 。我於先來。非許非遮。若於此事
X39n0709_p0478c21║ 順不清淨。違清淨者。此是不淨。即不應行。若事 順
X39n0709_p0478c22║ 清淨。違不清淨者。此即是淨。應可順行。問曰。何 意
X39n0709_p0478c23║ 世 尊將圓寂時。說斯略教。答曰。大師滅後。乃至聖
X39n0709_p0478c24║ 教未沒。已來莫令外道作斯譏議。世 尊既是具 一
X39n0709_p0479a01║ 切智。世 間有事 。不開不遮。諸弟子輩欲如何 行。為
X39n0709_p0479a02║ 遮斯難。遠察未來利 益故制 。又復欲令諸弟子於
X39n0709_p0479a03║ 事 無疑。得安樂住 。是故須說(凡諸司律。幸勿 纔聞斯說。便 取餘之 定禁
X39n0709_p0479a04║ 妄符聖教。是即非制 而制 是制 而開廢紊毗尼。其罪孰代 )。
X39n0709_p0479a05║ 附考 佛言不應久 忍大小便 。去時應捉廁草。若
X39n0709_p0479a06║ 在前 去者。當在前 行。至廁房。應安衣著杙上若架
X39n0709_p0479a07║ 上樹石上。至廁外。應彈指若謦欬。令人非人知。手
X39n0709_p0479a08║ 堅捉衣。不令觸廁兩邊。應堅安脚。當先看有蛇虫。
X39n0709_p0479a09║ 應驅出。不應未蹲。便 舉衣應並 蹲。漸舉衣蹲已。當
X39n0709_p0479a10║ 看勿 令前 却近兩邊。使大小便 洟唾污廁孔。不應
X39n0709_p0479a11║ 高聲大鳴。廁草極長一 磔手。極短四指。已用草未
X39n0709_p0479a12║ 用草。應別 安處。便 已徐起漸下衣。至洗淨處。應彈
X39n0709_p0479a13║ 指。令人非人知。應先看毒蛇。漸褰衣蹲。不應就水
X39n0709_p0479a14║ 器中洗。洗時勿 使有聲。洗已應以 手。若葉若弊物
X39n0709_p0479a15║ 拭身上水。應以 鹵土若灰若泥若牛糞若土墼若
X39n0709_p0479a16║ 澡豆洗手。洗已應漸下衣起見廁上。有不淨應掃
X39n0709_p0479a17║ 除毗尼母經云 。應用二 指頭洗之 。謂無名指及小
X39n0709_p0479a18║ 指也。
X39n0709_p0479a19║ 不得與反抄衣不恭敬人說法除病。應當學(第五 十二 )。
X39n0709_p0479a20║ 緣起 此戒有二 制 。佛在舍衛國。住 祗園中。六 羣
X39n0709_p0479a21║ 與反抄衣不恭敬人說法。諸比丘聞。有知慚愧樂
X39n0709_p0479a22║ 學戒者。嫌責六 羣白佛。此初 結戒也。時諸比丘疑
X39n0709_p0479a23║ 不敢為病反抄衣者說法。佛言病者無犯。故加 除
X39n0709_p0479a24║ 病之 語。乃第二 制 也(向下除病說法。諸條咸皆准此)。
X39n0709_p0479b01║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0479b02║ 若為王王大臣說法。及最初 未制 戒等(雖曰王臣世 所尊貴
X39n0709_p0479b03║ 宜當深重佛法。若生慠慢。縱聞奚益。為法忘軀。上古皆然。況靈山會上親以 付囑。是故特須尊敬。其說者
X39n0709_p0479b04║ 愈當以 法自重。苟彼此不恭。二 皆失利 。若夫誘進攝化之 權。必須隨機稱量。不可直爾。造為向下說法。諸
X39n0709_p0479b05║ 戒准此應知)。
X39n0709_p0479b06║ 會採 十誦律云 。諸佛當法不一 心。眾生不為說
X39n0709_p0479b07║ 法。
X39n0709_p0479b08║ 不得為衣纏頸者說法除病。應當學(第五 十三)。
X39n0709_p0479b09║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(根本部云 。按西域俗 儀 。所著衣
X39n0709_p0479b10║ 裳無所裁製。本自織成一 幅之 [疊*毛]。價 貴鮮白。輕輭雜彩。男則 繞腰絡腋。橫巾右袒。女則 襜衣下垂。通肩總
X39n0709_p0479b11║ 覆。今故制 云 纏頸。此方若以 巾帕及餘物繞頸者。例 制 可知。若外儀 不恭。則 內念不虔。是亦不應為說)。
X39n0709_p0479b12║ 其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0479b13║ 不得為覆頭者說法除病。應當學(第五 十四)。
X39n0709_p0479b14║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(覆頭者。謂以 衣物葢頭也。西竺
X39n0709_p0479b15║ 以 露頂跣足表至敬。東土以 冠履備 整顯極恭。然禮隨國制 。所以 便 為虔敬之 儀 。此方除冠巾外。若用餘
X39n0709_p0479b16║ 物覆頭者。俱 不應為說)其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479b17║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479b18║ 主 時。彼言比丘為我說法。若邊有淨人。當立意為
X39n0709_p0479b19║ 彼人說。王聽無罪 若比丘在怖畏險道行時。防
X39n0709_p0479b20║ 衛人言。尊者。為我說法。彼雖覆頭為說。無罪。
X39n0709_p0479b21║ 不得為裹頭者說法除病。應當學(第五 十五 )。
X39n0709_p0479b22║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(裹謂包 裹。纏裹與覆義不同)。
X39n0709_p0479b23║ 其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0479b24║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔事 僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479c01║ 主 。乃至在怖畏險道行時。開說同上。
X39n0709_p0479c02║ 不得為叉腰者說法除病。應當學(第五 十六 )。
X39n0709_p0479c03║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(叉腰者。或一 手叉。或兩手叉。俱
X39n0709_p0479c04║ 不應為說)。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479c05║ 會採 僧 祗律云 。不得為抱膝人說法除病 不
X39n0709_p0479c06║ 得為翹脚人說法除病。
X39n0709_p0479c07║ 不得為著革屣者說法除病。應當學(第五 十七)。
X39n0709_p0479c08║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒。梵語亟縛屣。或
X39n0709_p0479c09║ 名革屣。此翻云 靴。乃皮屬之 履也(東土雖無跣足聽法之 儀 。若著
X39n0709_p0479c10║ 不淨鞋履。還須更却。餘義通塞。准略教應知)。其中所犯不犯。並 餘四眾。
X39n0709_p0479c11║ 悉皆同前 。
X39n0709_p0479c12║ 會採 五 分律云 。若多人著革屣。不能令脫。但 因
X39n0709_p0479c13║ 不著者。說無罪。
X39n0709_p0479c14║ 不得為著木屣者說法除病。應當學(第五 十八 )。
X39n0709_p0479c15║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(草作者名扉。皮作者名履。麻作
X39n0709_p0479c16║ 者名屩。木作者名屐。亦有帛屐。以 帛為之 。西域王臣長者俱 著金銀寶屐。准義悉皆不聽為說。若隨機權
X39n0709_p0479c17║ 攝。如上應知)。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479c18║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479c19║ 主 所。彼言。比丘為我說法。不應語令脫屐。恐生疑
X39n0709_p0479c20║ 故。若邊有淨人應作意。為淨人說。王雖聽無罪。
X39n0709_p0479c21║ 不得為騎乘者說法除病。應當學(第五 十九)。
X39n0709_p0479c22║ 緣起 十誦律云 。波斯匿王自作制 限。若佛在祗
X39n0709_p0479c23║ 園。我當日日自往。由是乘乘向祗園見佛。六 羣為
X39n0709_p0479c24║ 王說法。諸比丘聞有行頭陀樂學戒者。嫌責六 羣。
X39n0709_p0480a01║ 白佛結戒。故制 人前 己後人在道己非道人坐己
X39n0709_p0480a02║ 立人高座己下座人臥己坐持杖持劒持鉾持刀
X39n0709_p0480a03║ 持。葢不應為說法。緣起並 同(此中乘者。謂象馬牛車等乘也)。其中
X39n0709_p0480a04║ 所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0480a05║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0480a06║ 主 。彼言。比丘為我說法。不應語令下乘。恐生疑故。
X39n0709_p0480a07║ 若邊有淨人者。應作意為淨人說。王雖聽無罪
X39n0709_p0480a08║ 若在怖畏險道行時。防衛人言。尊者。為我說法。彼
X39n0709_p0480a09║ 雖騎乘。為說無犯。
X39n0709_p0480a10║ 不得在佛塔中止宿。除為守護故。應當學(第六 十)。
X39n0709_p0480a11║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤園。六 羣止宿佛塔中。
X39n0709_p0480a12║ 諸比丘聞。有少欲者。嫌責六 羣。白佛結戒。時諸比
X39n0709_p0480a13║ 丘疑。不敢為守護故止宿。佛亦聽允 。乃第二 制 也
X39n0709_p0480a14║ 釋義 梵語塔婆。亦云 浮圖。新云 窣堵波。又曰制
X39n0709_p0480a15║ 底。別 名支提。此翻為方墳。或翻為圓冢 。正譯為聚
X39n0709_p0480a16║ 相。謂如來眾德俱 聚於此。人天所共瞻仰。即瘞佛
X39n0709_p0480a17║ 舍利 處也。若佛說法經行之 處。皆建浮圖。雖無舍
X39n0709_p0480a18║ 利 。亦名為塔 僧 祗律云 。有舍利 名曰制 底。無舍
X39n0709_p0480a19║ 利 名曰支提(舍利 義有二 種。一 全 身。二 碎身。碎身者有三種。一 骨舍利 。其色白。二 肉舍
X39n0709_p0480a20║ 利 。其色赤。三髮舍利 。其色黑。菩薩羅漢皆有此三種。唯佛舍利 五 色不定。神通變化。而有光 明。經無量劫 。
X39n0709_p0480a21║ 常在具 足。利 益眾生。乃戒定慧之 所熏修 。妙功 德之 所共集。希有難得。為像 末法中最上福田也 魏書
X39n0709_p0480a22║ 釋老誌云 。佛既謝往。香木焚屍。靈骨分碎。大小如粒。擊之 不壞。焚之 不焦。而有光 明神驗。謂之 舍利 。王臣
X39n0709_p0480a23║ 收奉。竭香花致敬。墓建宮宇謂之 為塔。猶宗廟也。故時稱為塔廟。此言佛塔。揀非菩薩聲聞之 塔。縱非佛
X39n0709_p0480a24║ 塔。即一 切聖賢浮圖亦應恭敬。皆不得於中止宿等事 )。除為守護故者(謂以 恭敬
X39n0709_p0480b01║ 心。晨昏灑掃塵坌。晝夜然供 香燈。並 防無信 白衣[埶/衣]慢招愆。故聽於中止宿而守護之 。即今香燈殿主 之
X39n0709_p0480b02║ 類是也)。
X39n0709_p0480b03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0480b04║ 或時有如是病。或為強力 者所執。或命難。梵行難。
X39n0709_p0480b05║ 止宿。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0480b06║ 引證 第四分云 。佛在王舍城時。恭敬世 尊。無敢
X39n0709_p0480b07║ 與佛剃 髮者。只有一 小兒。名優 波離。無知未有所
X39n0709_p0480b08║ 畏。為佛剃 髮。其父母在世 尊前 。合掌白言。小兒為
X39n0709_p0480b09║ 世 尊剃 髮。為好不。佛言。善能剃 髮。乃使身安樂。而
X39n0709_p0480b10║ 太曲身。父即語兒言。汝莫太曲身。令世 尊不安。復
X39n0709_p0480b11║ 問佛言。好不。佛言。善。身太直。父語子言。汝莫太直
X39n0709_p0480b12║ 身。令世 尊不安。復問佛言。好不。佛言。善而入 息太
X39n0709_p0480b13║ 麤。父語兒言。汝莫麤入 息。令佛不安。復問佛言。好
X39n0709_p0480b14║ 不。佛言。善。而出息太麤。父語兒言。汝莫出息太麤。
X39n0709_p0480b15║ 令佛不安。時小兒優 波離入 出息盡。入 第四禪。爾
X39n0709_p0480b16║ 時世 尊告阿難言。此小兒已入 第四禪。汝取彼手
X39n0709_p0480b17║ 中刀 。阿難即受教取刀 。持故盛髮器。收世 尊髮。佛
X39n0709_p0480b18║ 言。不應故器盛。應用新器新繒綵新衣裹盛。時有
X39n0709_p0480b19║ 王子瞿波離將軍。俗 往征西方。索佛髮持行供 養。
X39n0709_p0480b20║ 佛聽。不知云 何 安處。佛言。聽安金塔中若銀塔若
X39n0709_p0480b21║ 七寶塔繒綵衣裹。不知云 何 持。佛言。聽象馬車乘
X39n0709_p0480b22║ 若輦輿若頭上若肩上擔。時王子持世 尊髮去。所
X39n0709_p0480b23║ 往征討。得勝還國。為世 尊起髮塔。此是世 尊在世
X39n0709_p0480b24║ 時塔也。時諸比丘亦請世 尊髮持行。不知云 何 安
X39n0709_p0480c01║ 處。佛言。聽安金塔等。不知持行。乃至肩上持行。時
X39n0709_p0480c02║ 諸優 婆塞作是念。若佛聽我等及世 尊現在起塔
X39n0709_p0480c03║ 者。我當起立。佛聽作。而不知云 何 作。佛言。應四方
X39n0709_p0480c04║ 若八 角若圓作。不知何 物作。佛言。應以 甎石若木
X39n0709_p0480c05║ 作。一 切如上法。乃至地敷亦如上。彼欲作幢四邊
X39n0709_p0480c06║ 籬障。及莊嚴供 養。佛一 一 皆聽幢作師子。時諸比
X39n0709_p0480c07║ 丘在世 尊塔內宿。乃至安佛塔在下房。己在上房
X39n0709_p0480c08║ 等。二 十六 事 緣發起。佛皆云 不應爾。一 一 制 之 。如
X39n0709_p0480c09║ 下所列 。
X39n0709_p0480c10║ 目得迦云 。給孤長者請世 尊曰。我以 如來髮爪。造
X39n0709_p0480c11║ 窣堵波。若佛聽者。我當營造。佛告長者。隨意應作。
X39n0709_p0480c12║ 不知云 何 作。佛言。始從覩史多天。下生贍部。化導
X39n0709_p0480c13║ 有情。乃至涅槃本生聖跡。隨意應作(諸部咸缺此佛塔等事 。唯
X39n0709_p0480c14║ 本部有制 。今詳錄者。以 防佛現在世 有塔之 疑。據此以 為證也)。
X39n0709_p0480c15║ 附考 十二 因緣經云 。有八 種塔。並 有露盤。佛塔
X39n0709_p0480c16║ 八 重。菩薩七重。辟支六 重。四果五 重。三果四重。二
X39n0709_p0480c17║ 果三重。初 果二 重。輪王一 重。凡僧 但 蕉葉火珠而
X39n0709_p0480c18║ 已。輪王雖是一 重。比丘見之 。不得為禮。以 非聖塔
X39n0709_p0480c19║ 故。凡僧 隨次應禮。
X39n0709_p0480c20║ 涅槃經後分云 。佛塔高十三層。上有輪相。眾寶莊
X39n0709_p0480c21║ 嚴。辟支佛十一 層。羅漢四層。亦以 寶嚴飾。輪王雖
X39n0709_p0480c22║ 亦寶成。無復層級。未脫三界諸有苦故(輪相者。僧 祗律云 。佛
X39n0709_p0480c23║ 造迦葉佛塔。上施盤葢。長表輪相。經中多云 相輪。以 人仰望而瞻相也。露盤即輪相。名別 爾)。
X39n0709_p0480c24║ 不得藏財物置佛塔中。除為堅牢故。應當學(第六 十一 )。
X39n0709_p0481a01║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒。時諸比丘疑不
X39n0709_p0481a02║ 敢為堅牢故藏財物著佛塔中。佛復開聽。乃第二
X39n0709_p0481a03║ 制 也(財物者。謂衣具 器物也。若為貪積藏中則 不可。以 重己物。而輕佛塔。若供 養塔及形像 之
X39n0709_p0481a04║ 物。或僧 祗物。為守護堅牢不令有失。權可藏舉)。
X39n0709_p0481a05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0481a06║ 為堅牢藏著。或彊者所執。或命難。梵行難。及最初
X39n0709_p0481a07║ 未制 戒等。
X39n0709_p0481a08║ 不得著革屣入 佛塔中。應當學(第六 十二 )。
X39n0709_p0481a09║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(皮熟曰韋。生曰革。凡是皮履通
X39n0709_p0481a10║ 名革屣也)。
X39n0709_p0481a11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0481a12║ 或時有如是病。或為強者所執。喚入 塔中。及最初
X39n0709_p0481a13║ 未制 戒等。
X39n0709_p0481a14║ 附考 第三分云 。佛在王舍城時。瞻波城有長者
X39n0709_p0481a15║ 子。字守籠那。其父母唯有一 子。甚愛念之 。生來習
X39n0709_p0481a16║ 樂。未曾躡地而行。足下生毛。時摩竭國王欲見之 。
X39n0709_p0481a17║ 敕瞻波城主 。使諸長者各將兒來。彼城主 奉敕。與
X39n0709_p0481a18║ 諸長者。將兒到 已。乞王以 衣敷地。守籠那行詣王
X39n0709_p0481a19║ 所。頭面作禮。王見歡喜。賜以 金寶。語言。我已與汝
X39n0709_p0481a20║ 現世 利 益。世 尊在耆闍崛山中。汝可往禮覲問訊。
X39n0709_p0481a21║ 當與汝後世 利 益。諸長者如教。禮佛聞法。得法眼
X39n0709_p0481a22║ 淨。受三皈五 戒。為優 婆塞。時守籠那求佛出家。因
X39n0709_p0481a23║ 父母不聽。佛不許可。彼還家以 方便 。求其二 親。七
X39n0709_p0481a24║ 日不食。遂聽捨家為道。於精進經行之 處血流污
X39n0709_p0481b01║ 地如屠殺處。後得漏盡證阿羅漢果。佛告守籠那。
X39n0709_p0481b02║ 汝生習樂。不慣涉苦。聽汝於寺內著一 重革屣。即
X39n0709_p0481b03║ 白佛言。我捨五 象王。出家為道。或致人難言。貪一
X39n0709_p0481b04║ 重革屣。世 尊聽諸比丘畜者。我亦當畜。佛時默然
X39n0709_p0481b05║ 可之 。即以 是因緣。集比丘僧 。為隨順說法。無數方
X39n0709_p0481b06║ 便 稱讚頭陀行少欲知足樂出離者。告諸比丘。聽
X39n0709_p0481b07║ 為護身護衣護臥具 故。聽在寺內著一 重革屣。時
X39n0709_p0481b08║ 諸比丘著一 重革屣。不久 便 穿壞。聽以 樹皮若皮
X39n0709_p0481b09║ 補之 。當以 縷縫聽畜錐。若在邊國多瓦石。聽著兩
X39n0709_p0481b10║ 重革屣。以 皮為臥具 。若得未治皮。聽柔。不聽一 手
X39n0709_p0481b11║ 捉革屣及鉢。一 切大皮不得畜。謂師子虎豹獺野
X39n0709_p0481b12║ 狸野狐黑皮等。不得坐皮錦褥雜色臥具 。大小便
X39n0709_p0481b13║ 洗足。聽著革屣。在和尚等前 阿闍黎等前 。應偏 露
X39n0709_p0481b14║ 右肩脫革屣。有所取與。除在白衣舍。及在道行。若
X39n0709_p0481b15║ 夜暮畏毒蟲。聽著。不應以 皮作鉢並 鍼線等囊。若
X39n0709_p0481b16║ 帽腰帶禪帶。一 切不淨可惡皮及皮器。不應畜。聽
X39n0709_p0481b17║ 畜浮囊。若住 處有塵。不得以 皮作地敷。
X39n0709_p0481b18║ 不得手捉革屣入 佛塔中。應當學(第六 十三)。
X39n0709_p0481b19║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481b20║ 同前 (前 既不聽著入 彼。復捉持而進。故制 革屣。乃是履踐之 物。不淨所污。故亦不聽持入 塔中
X39n0709_p0481b21║ 也)。
X39n0709_p0481b22║ 不得著革屣繞佛塔行。應當學(第六 十四)。
X39n0709_p0481b23║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481b24║ 同前 (繞有二 種。一 路由塔邊過故繞。二 為表敬故繞。此言繞者。是路由邊過)。
X39n0709_p0481c01║ 附考 義淨律師云 。原西天致敬之 儀 。有於多種
X39n0709_p0481c02║ 或以 禮拜為恭。或復旋繞為敬。禮則 品列 九等。旋
X39n0709_p0481c03║ 乃分於左右。右繞為吉。左繞為凶 。匝數則 從一 二
X39n0709_p0481c04║ 三乃至百千。隨各所表。且如常行三匝者。表供 三
X39n0709_p0481c05║ 尊。止三毒。淨三業。然諸所表但 不外於法數。合乎
X39n0709_p0481c06║ 聖教可爾。而言九等者。一 發言慰問。二 俯 首示敬。
X39n0709_p0481c07║ 三舉手高揖。四合掌平拱。五 屈膝。六 長跪。七手膝
X39n0709_p0481c08║ 踞地。八 五 輪俱 屈。九五 體投地。凡斯九等。極唯一
X39n0709_p0481c09║ 拜。跪而讚德。謂之 盡敬。遠則 稽顙拜手。近則 舐足
X39n0709_p0481c10║ 摩踵。凡其致詞受命。褰裳長跪。尊賢受拜。必有慰
X39n0709_p0481c11║ 詞。或摩其頂。或拊其背。善言誨導。以 示親厚。出家
X39n0709_p0481c12║ 沙門既受敬禮。唯加 善願。不止跪拜。此方禮數久
X39n0709_p0481c13║ 乖 。智者宜當奉教。勿 順人情。而虧聖制 也。
X39n0709_p0481c14║ 不得著富羅入 佛塔中。應當學(第六 十五 )。
X39n0709_p0481c15║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481c16║ 同前 。梵語富羅。此譯為短靿靴。
X39n0709_p0481c17║ 會採 五 分律云 。富羅不應深作[革*雍]。聽至踝上。不
X39n0709_p0481c18║ 得[革*雍]如靴應開前 。
X39n0709_p0481c19║ 附考 寄歸傳云 。准如聖教。若對形像 及近尊師。
X39n0709_p0481c20║ 除病則 徒跣是儀 。無容輙著鞋履。偏 露右肩。衣掩
X39n0709_p0481c21║ 左膊。首無巾帕。自是恒途。餘處遊行。在開非過。若
X39n0709_p0481c22║ 是寒國。聽著短靴。諸餘履屣隨處應用。既而殊方
X39n0709_p0481c23║ 異域。寒煖不同。准如聖教。多有違處。理可隆冬之
X39n0709_p0481c24║ 月。權可養身。春夏之 時。須依律制 。履屣不旋佛塔。
X39n0709_p0482a01║ 教已先明。富羅勿 進香臺。頒之 自久 。然有違教之
X39n0709_p0482a02║ 類。即是強慢金言。
X39n0709_p0482a03║ 不得手捉富羅入 佛塔中。應當學(第六 十六 )。
X39n0709_p0482a04║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482a05║ 同前 (前 禁著入 。此制 不得捉入 也)。
X39n0709_p0482a06║ 不得塔下坐食留草及食污地。應當學(第六 十七)。
X39n0709_p0482a07║ 緣起 此有二 制 。佛在舍衛國。住 祗陀園。六 羣在
X39n0709_p0482a08║ 塔下坐食已。留殘食及草。污地而去。有如足比丘
X39n0709_p0482a09║ 嫌責。白佛結戒。與結戒已。時諸比丘作塔已施食。
X39n0709_p0482a10║ 作房已施食。眾集。坐處窄狹。不敢塔下坐食。佛言。
X39n0709_p0482a11║ 聽坐食。不得留草。及食污地。時有病比丘。不敢留
X39n0709_p0482a12║ 殘食草污地。佛言。聽聚著脚邊。出時持棄之 。乃第
X39n0709_p0482a13║ 二 制 也。
X39n0709_p0482a14║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0482a15║ 或時有如是病。或時聚一 處持出棄。及最初 未制
X39n0709_p0482a16║ 戒等。
X39n0709_p0482a17║ 不得擔死屍從塔下過。應當學(第六 十八 )。
X39n0709_p0482a18║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤園。六 羣比丘擔死屍。
X39n0709_p0482a19║ 從塔下過。護塔神瞋。諸比丘中有樂學戒慚愧者。
X39n0709_p0482a20║ 嫌責六 羣。白佛結戒(死者盡也。謂氣盡命終。屍者故形也。在牀曰屍。在棺曰柩)。
X39n0709_p0482a21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0482a22║ 或從此道過。或強力 者所將去。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0482a23║ 附考 寄歸傳云 。死喪之 際。僧 尼漫設禮儀 。或復
X39n0709_p0482a24║ 與俗 同哀。將為孝子。或房設靈几。用作供 尊。或披
X39n0709_p0482b01║ 黲布而乖 恒。或垂長髮而異則 。或拄哭杖。或寢苫
X39n0709_p0482b02║ 廬。斯等咸非教儀 。不行無過。理應為其亡者淨飾
X39n0709_p0482b03║ 一 房。或可權施葢幔。讀經念佛。具 施香花。冀 使亡
X39n0709_p0482b04║ 魂托生善處。方成孝子。始是報恩。豈可泣血三年。
X39n0709_p0482b05║ 將為賽德。不[(歹*又)/食]七日。始符酬恩者乎。斯乃重結塵
X39n0709_p0482b06║ 勞 。更嬰枷鎖。從闇入 闇。不悟緣起之 三節。從使趣
X39n0709_p0482b07║ 使。詎證圓乘之 十地歟。然依佛教。苾芻亡者。觀知
X39n0709_p0482b08║ 決死。當日輿向燒處。尋即以 火焚之 。當燒之 時。親
X39n0709_p0482b09║ 友咸萃。在一 邊坐。或結草為座。或聚土作臺。或置
X39n0709_p0482b10║ 甎石。以 充 坐物。令一 能者誦無常經半紙一 紙。勿
X39n0709_p0482b11║ 令疲久 。然後各念無常。還歸住 處。寺外池內。連衣
X39n0709_p0482b12║ 並 洗。其無池處。就井浴身。皆用故衣。不損新服。別
X39n0709_p0482b13║ 著乾者。然後歸房地。以 牛糞用塗。餘並 皆如故衣
X39n0709_p0482b14║ 服之 儀 。曾無片別 。或有收其設利 羅(設利 羅此翻身骨)。為
X39n0709_p0482b15║ 亡人作塔。名為俱 儸。形如小塔。上無輪葢。豈容棄
X39n0709_p0482b16║ 釋父之 聖教。逐周公 之 俗 禮。號咷數月。布服三年
X39n0709_p0482b17║ 者哉(無常經出北藏孝字函 南藏當字函 )。
X39n0709_p0482b18║ 不得塔下埋死屍。應當學(第六 十九)。
X39n0709_p0482b19║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482b20║ 同前 (埋者葬也。凡比丘身亡。當依佛教四種葬法。謂焚燒。水殯。地埋。棄林。如此四法必依處所。
X39n0709_p0482b21║ 不可輙爾。便 為還乖 聖教。須當慎之 )。
X39n0709_p0482b22║ 附考 根本雜事 云 。苾芻身死。應可焚燒。鄔波離
X39n0709_p0482b23║ 白佛言。如佛所說。於此身中。有八 萬屍蟲。如何 得
X39n0709_p0482b24║ 燒。佛言。此諸蟲類。人生隨生。人死隨死。身有瘡者。
X39n0709_p0482c01║ 應觀無蟲。方可燒殯。無柴可得。可棄河中。若無河
X39n0709_p0482c02║ 者。穿地埋之 。地多蟲蟻。可於叢薄深處。令其北首
X39n0709_p0482c03║ 右脇而臥。以 草稕支頭。若草若葉覆其身上。送喪
X39n0709_p0482c04║ 苾芻。可令能者誦三啟無常經。並 說伽 陀。為其呪
X39n0709_p0482c05║ 願。事 了 歸寺。應可洗身。若觸屍者。連衣俱 浴。其不
X39n0709_p0482c06║ 觸者。但 洗手足。還至寺中。應禮制 底。
X39n0709_p0482c07║ 不得在塔下燒死屍。應當學(第七十)。
X39n0709_p0482c08║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c09║ 同前 。經律云 茶毗。或云 闍維。此翻為焚燒。
X39n0709_p0482c10║ 不得向塔下燒死屍。應當學(第七十一 )。
X39n0709_p0482c11║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c12║ 同前 (向者謂不得正對塔前 而燒也)。
X39n0709_p0482c13║ 不得佛塔四邊燒死屍使臭氣來入 。應當學(第七十二 )。
X39n0709_p0482c14║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c15║ 同前 (前 禁正向。此制 四面。如來浮圖應以 香花旋繞瞻相禮敬。屍氣不淨。豈容四方焚熏。須覓
X39n0709_p0482c16║ 僻 靜處。以 燒化之 可也)。
X39n0709_p0482c17║ 附考 法華經云 。一 切眾生喜見菩薩。服諸香油。
X39n0709_p0482c18║ 焚身臂供 佛。用酬法乳 弘恩。光 明徧照八 十億 恒
X39n0709_p0482c19║ 河沙世 界。其中諸佛同聲讚善。然以 聖人見道理
X39n0709_p0482c20║ 證性空。三業純淨。無諸雜穢。雖焚肉身。是名真法
X39n0709_p0482c21║ 供 養。此則 當為凡流不淨。是故遮止。
X39n0709_p0482c22║ 不得持死人衣及牀從塔下過。除浣染香熏。應當學
X39n0709_p0482c23║ (第七十三)。
X39n0709_p0482c24║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。六 羣持死人衣及
X39n0709_p0483a01║ 牀。從塔下過。彼所住 處神瞋。諸比丘聞嫌責。白佛
X39n0709_p0483a02║ 結戒。時諸糞掃衣比丘疑。不敢持死人衣塔下過。
X39n0709_p0483a03║ 佛言。聽浣染香熏已持過。是故開除。乃第二 制 也。
X39n0709_p0483a04║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0483a05║ 若或時有如是病。若浣染香熏者。及最初 未制 戒
X39n0709_p0483a06║ 等。
X39n0709_p0483a07║ 會採 毗尼母云 。若得糞掃衣。若水中久 漬。由純
X39n0709_p0483a08║ 灰浣淨。以 奚黑伽 香塗上。然後得著入 塔中(衣著糞掃
X39n0709_p0483a09║ 是慚愧頭陀。浣染香熏。仍淨潔無穢。聖慈開聽。得著入 塔者。一 令貪好之 流自厭。一 令頭陀之 眾增修 。其
X39n0709_p0483a10║ 意深矣)。
X39n0709_p0483a11║ 附考 僧 祗律云 。病時不服蒜。不差者聽服。服已
X39n0709_p0483a12║ 不應繞塔。若塔在露地者。得下風遙禮。
X39n0709_p0483a13║
X39n0709_p0483a14║ 毗尼止持會集卷第十五
X39n0709_p0483a15║
X39n0709_p0483a16║ 音義
X39n0709_p0483a17║ 搪突 觸也。
X39n0709_p0483a18║ 齗 音銀。齒根肉也。
X39n0709_p0483a19║ 斟酌 益也。
X39n0709_p0483a20║ 欠時 欠伸 。即顰伸 也。
X39n0709_p0483a21║ 狼狽 下音輩。狼前 二 足長。後二 足短。狽前 二 足短。
X39n0709_p0483a22║ 後二 足長。狼無狽不立。狽無狼不行。若相離則 進
X39n0709_p0483a23║ 退不得矣。今取喻年少比丘不相離上座出入 也。
X39n0709_p0483a24║ [口*專][口*集] 上音博。下音集。
X39n0709_p0483b01║ 嗗 音穵。飲聲。
X39n0709_p0483b02║ 啜 穿入 聲。同歠。
X39n0709_p0483b03║ [跳-兆 +專] 音傳。腓腸也。
X39n0709_p0483b04║ 齧 音孽。[日*筮]也。
X39n0709_p0483b05║ 痤 坐平聲。小腫也。
X39n0709_p0483b06║ 頰 音劫 。面旁也。
X39n0709_p0483b07║ 摡 音戲。又音葢。取也。
X39n0709_p0483b08║ 屝 音費。
X39n0709_p0483b09║ 屩 音覺。
X39n0709_p0483b10║ 瘞 音意。埋也藏也。
X39n0709_p0483b11║ 覩史多天 即兜 率陀天此翻知足。 涅槃經云 。
X39n0709_p0483b12║ 此天欲界最勝故。補處菩薩。皆示生此天。為教化
X39n0709_p0483b13║ 眾生故。
X39n0709_p0483b14║ 襜 諂平聲。衣之 遮蔽前 者。
X39n0709_p0483b15║ 彊 音強。暴也。
X39n0709_p0483b16║ 守籠那 根本律云 。說籠拏此翻二 百億 。瞻波城
X39n0709_p0483b17║ 有長者豪貴。晚得繼嗣。時有報者。輙賜金錢二 百
X39n0709_p0483b18║ 億 。因名其子聞二 百億 。有云 。父聞歡喜。施子金錢
X39n0709_p0483b19║ 二 百億 。二 百億 形貌端嚴。人所希見。足下毛長四
X39n0709_p0483b20║ 指。同黃金色。增一 阿含經云 。勇 猛精勤 。堪任苦行。
X39n0709_p0483b21║ 所謂二 十億 比丘是。
X39n0709_p0483b22║ 狸 狐狸也。
X39n0709_p0483b23║ 狐 音呼。獸名。鼻尖尾大。善為妖魅。性婬多疑。名
X39n0709_p0483b24║ 山記云 。狐者先古之 婬婦。其名曰紫。化為狐。多自
X39n0709_p0483c01║ 稱紫。
X39n0709_p0483c02║ 獺 灘入 聲。獸名。形如小狗。水居食魚。正月祭魚。
X39n0709_p0483c03║ 獺。不祭魚。國多盜賊。
X39n0709_p0483c04║ [革*雍] 音雍。靴[革*雍]也。
X39n0709_p0483c05║ 黲 音慘。淺青黑色。
X39n0709_p0483c06║ 賽 腮上聲。報也。
X39n0709_p0483c07║ 不悟緣起之 三節 謂無明不覺生三細。此業轉
X39n0709_p0483c08║ 現次第而生。故云 三節。
X39n0709_p0483c09║ 萃 音悴。聚也。
X39n0709_p0483c10║ 咷 音陶。號咷哭聲也。
X39n0709_p0483c11║ 稕 肫去聲。束稈也。
X39n0709_p0473c05║
X39n0709_p0473c06║
X39n0709_p0473c07║ 毗尼止持會集卷第十五
X39n0709_p0473c08║
X39n0709_p0473c09║ 金陵寶華山弘律沙門 讀體 集
X39n0709_p0473c10║ 不得掉臂行入 白衣舍。應當學(第十六 )。
X39n0709_p0473c11║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。掉
X39n0709_p0473c12║ 臂者。垂前 却也。
X39n0709_p0473c13║ 結罪 其中所犯並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0473c14║ 或有如是病。或為人所打。舉手遮。或值惡獸盜賊。
X39n0709_p0473c15║ 或逢擔棘刺人。來舉手遮。或浮渡河水。或跳渡坑
X39n0709_p0473c16║ 墼泥水。或共伴 行不及。以 手招喚。並 最初 未制 戒
X39n0709_p0473c17║ 等。
X39n0709_p0473c18║ 會採 根本律云 。不得附肩。不應肩相接。不應連
X39n0709_p0473c19║ 手入 白衣舍。
X39n0709_p0473c20║ 僧 祗律云 。若是王子大臣本習未除。應當教言。汝
X39n0709_p0473c21║ 今出家。當捨此俗 儀 。從比丘法 若欲呼人。不得
X39n0709_p0473c22║ 雙舉兩手。當以 一 手招。
X39n0709_p0473c23║ 不得掉臂行入 白衣舍坐。應當學(第十七)。
X39n0709_p0473c24║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474a01║ 眾。悉皆同前 。唯坐威儀 別 也。
X39n0709_p0474a02║ 會採 僧 祗律云 。不得動 手動 足舞手舞足。當安
X39n0709_p0474a03║ 靖住 。若有所問。當先護戒隨順而說。
X39n0709_p0474a04║ 好覆身入 白衣舍。應當學(第十八 )。
X39n0709_p0474a05║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂如婆羅門。佛
X39n0709_p0474a06║ 為結戒 律云 。不好覆身者。處處露現也。
X39n0709_p0474a07║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474a08║ 或時有如是病。或被縛。或風吹衣離體。及最初 未
X39n0709_p0474a09║ 制 戒等。
X39n0709_p0474a10║ 附考 僧 祗律云 。安陀會當用緻物作。若疎者當
X39n0709_p0474a11║ 二 重三重。若安陀會疎者。鬱多羅僧 當用緻物作。
X39n0709_p0474a12║ 若鬱多羅僧 疎者。僧 伽 黎當用緻物作。若僧 伽 黎
X39n0709_p0474a13║ 疎者。鬱多羅僧 當用緻物。(文)三衣而分疎緻。聽用
X39n0709_p0474a14║ 二 三重作者。所制 元 為禦寒障暑。律中詳列 十種
X39n0709_p0474a15║ 衣財。今有相傳云 。佛制 三衣俱 用麤麻布造。止因
X39n0709_p0474a16║ 世 尊初 出家時。既脫珍御。樹神獻一 麻衣。而此麻
X39n0709_p0474a17║ 衣。乃百年前 辟支佛之 留。極為精細。亦非麤疎。由
X39n0709_p0474a18║ 未稽考。訛來久 矣。若云 不許綿布。唯許麻布者。非
X39n0709_p0474a19║ 制 而制 。實非律文。須知此方國風不同。別 有隨常
X39n0709_p0474a20║ 衣服。設無兩重三重亦可。然受具 名僧 。斷不可無
X39n0709_p0474a21║ 守持之 三衣。
X39n0709_p0474a22║ 好覆身入 白衣舍坐。應當學(第十九)。
X39n0709_p0474a23║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474a24║ 眾悉皆同前 。此殊坐也。
X39n0709_p0474b01║ 會採 僧 祗律云 。坐時不得坐衣上。當一 手褰衣
X39n0709_p0474b02║ 一 手按坐具 。然後安詳而坐 若精舍中食上。和
X39n0709_p0474b03║ 尚阿闍黎。若長老比丘前 。應好覆身坐。
X39n0709_p0474b04║ 根本律云 。在白衣舍。不累足坐。不重內踝坐。不重
X39n0709_p0474b05║ 外踝坐。不斂足坐。不長舒足坐。不露身坐。
X39n0709_p0474b06║ 不得左右顧視行入 白衣舍。應當學(第二 十)。
X39n0709_p0474b07║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂似 盜賊人。佛
X39n0709_p0474b08║ 為結戒 律云 。左右顧視者。處處看也。
X39n0709_p0474b09║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474b10║ 或有如是病。或仰瞻日時節。或命難。梵行難。左右
X39n0709_p0474b11║ 處處伺求方便 道欲迯走。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0474b12║ 會採 僧 祗律云 。諦視行時。不得如馬低 頭行。當
X39n0709_p0474b13║ 平視行防惡象牛馬。當如擔輦人行。不得東西瞻
X39n0709_p0474b14║ 視。若欲看時。迴身向所看處。
X39n0709_p0474b15║ 律攝云 。不高視者。舉目視前 一 踰伽 地。一 踰伽 量
X39n0709_p0474b16║ 者。長四肘也。
X39n0709_p0474b17║ 不得左右顧視入 白衣舍坐。應當學(第二 十一 )。
X39n0709_p0474b18║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474b19║ 眾。悉皆同前 。所不同者。唯坐也。
X39n0709_p0474b20║ 會採 根本律云 。在白衣舍。他不請坐。不應輙坐。
X39n0709_p0474b21║ 不應不善觀察而坐。
X39n0709_p0474b22║ 僧 祗律云 。坐時不得如馬延頸低 頭。當平視。勿 令
X39n0709_p0474b23║ 不覺檀越持熱器來搪突手 若精舍內食上。和
X39n0709_p0474b24║ 尚阿闍黎上座前 。當平視坐。
X39n0709_p0474c01║ 靜默入 白衣舍。應當學(第二 十二 )。
X39n0709_p0474c02║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。諸居士見六 羣高
X39n0709_p0474c03║ 聲大喚入 白衣舍。譏嫌。謂似 婆羅門。佛為結戒。
X39n0709_p0474c04║ 律云 。不靜默者。高聲大喚。若囑授。若高聲施食。
X39n0709_p0474c05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474c06║ 或時有如是病。若聾不聞聲。須高聲喚。或高聲囑
X39n0709_p0474c07║ 授。若高聲施食。若命難。梵行難。高聲而走。及最初
X39n0709_p0474c08║ 未制 戒等。
X39n0709_p0474c09║ 會採 律攝云 。設有須喚。他不聞時。應請俗 人。為
X39n0709_p0474c10║ 其大喚。
X39n0709_p0474c11║ 靜默入 白衣舍坐。應當學(第二 十三)。
X39n0709_p0474c12║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0474c13║ 眾。悉皆同前 。唯異坐也。
X39n0709_p0474c14║ 會採 僧 祗律云 。不得高聲大喚。坐俗 家內。若欲
X39n0709_p0474c15║ 喚者。應彈指。若前 人不覺者。高語近邊人 若精
X39n0709_p0474c16║ 舍中食上。若和尚阿闍黎上座前 坐。不得聲大喚。
X39n0709_p0474c17║ 若欲語時。語比座。如是展轉第二 第三。令彼得知。
X39n0709_p0474c18║ 不得戲笑行入 白衣舍。應當學(第二 十四)。
X39n0709_p0474c19║ 釋義 緣處發起如上。見者譏嫌。謂如獼猴。佛為
X39n0709_p0474c20║ 結戒 律云 。戲笑者。露齒而笑也。
X39n0709_p0474c21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0474c22║ 或脣病不覆齒。或念法歡喜而笑。及最初 未制 戒
X39n0709_p0474c23║ 等。
X39n0709_p0474c24║ 會採 僧 祗律云 。若有可笑事 。不得出齗現齒大
X39n0709_p0475a01║ 笑。應忍之 。起無常苦空無我想死想。復不止者。當
X39n0709_p0475a02║ 以 衣角掩口。
X39n0709_p0475a03║ 根本摩得勒 伽 云 。欠時不遮口。突吉羅。
X39n0709_p0475a04║ 不得戲笑白衣舍坐。應當學(第二 十五 )。
X39n0709_p0475a05║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475a06║ 眾悉皆同前 。所別 坐也。
X39n0709_p0475a07║ 用意受食。應當學(第二 十六 )。
X39n0709_p0475a08║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 設供 。
X39n0709_p0475a09║ 手自斟酌種種飲食。六 羣不用意受食。捐棄羮飯。
X39n0709_p0475a10║ 居士見已。自相謂言。沙門釋子不知慚愧。不用意
X39n0709_p0475a11║ 受食。貪心多受。如穀貴時。佛為結戒 律云 不用
X39n0709_p0475a12║ 意受食者。棄羮飯食也。
X39n0709_p0475a13║ 結罪 是中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475a14║ 或鉢小故。食時棄飯。或還墮案上。及最初 未制 戒
X39n0709_p0475a15║ 等。
X39n0709_p0475a16║ 會採 五 分律云 。一 心受食者。左手一 心持鉢。右
X39n0709_p0475a17║ 手扶緣。
X39n0709_p0475a18║ 當平鉢受食。應當學(第二 十七)。
X39n0709_p0475a19║ 緣起 佛在舍衛國住 祗園中。六 羣赴請。溢鉢受
X39n0709_p0475a20║ 食。諸居士見譏嫌。謂如饑餓之 人貪多。佛為結戒
X39n0709_p0475a21║ 律云 。不平鉢者。溢滿也。其中所犯不犯。並 餘四眾
X39n0709_p0475a22║ 悉皆同前 。
X39n0709_p0475a23║ 會採 根本律云 。不得滿鉢受飯。更安羮菜。令食
X39n0709_p0475a24║ 流溢。於鉢緣邊。應留曲指。
X39n0709_p0475b01║ 平鉢受羮。應當學(第二 十八 )。
X39n0709_p0475b02║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475b03║ 眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0475b04║ 會採 律攝云 。受食之 時。應觀其鉢。勿 令流溢。所
X39n0709_p0475b05║ 有羮菜。不應多請。後安鉢時。恐溢出故。
X39n0709_p0475b06║ 羮飯等食。應當學(第二 十九)。
X39n0709_p0475b07║ 緣起 佛在舍衛國住 祗園中。有居士設供 請僧 。
X39n0709_p0475b08║ 自手斟酌下飯已。入 內取羮還。六 羣飯已盡。居士
X39n0709_p0475b09║ 與羮已。復入 內取飯還。彼食羮已盡。居士譏嫌。謂
X39n0709_p0475b10║ 似 饑餓之 人。佛為結戒 律云 。不等者。飯至羮。未
X39n0709_p0475b11║ 至飯已盡。羮至飯未至。羮已盡也。
X39n0709_p0475b12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475b13║ 或時正須飯不須羮。或時正須羮不須飯。或日時
X39n0709_p0475b14║ 欲過。或命難。梵行難。疾疾食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475b15║ 會採 僧 祗律云 。不得先取羮後取飯。當先取飯
X39n0709_p0475b16║ 按已。後取半羮 若國法先以 羮。後以 飯者。當取
X39n0709_p0475b17║ 鍵鎡拘鉢受。若無者得以 鉢受羮。但 受飯者。應以
X39n0709_p0475b18║ 手遮。徐徐下鉢。中勿 太令溢出 若病比丘宜取
X39n0709_p0475b19║ 羮者。多取無罪(拘鉢者是小鉢也。謂取鍵鎡。小鉢受之 )。
X39n0709_p0475b20║ 以 次食。應當學(第三十)。
X39n0709_p0475b21║ 釋義 緣處發起如上。赴請譏嫌。謂譬如禽畜。佛
X39n0709_p0475b22║ 為結戒 律云 。不次第者。鉢中處處取食食也。
X39n0709_p0475b23║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475b24║ 或時患飯熱挑。取冷處食。若日時欲過。若命難。梵
X39n0709_p0475c01║ 行難。如是疾疾食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c02║ 會採 僧 祗律云 。不得徧刳 食。
X39n0709_p0475c03║ 十誦律云 。不得鉢中摘好食。
X39n0709_p0475c04║ 根本律云 。不應憍慢食。
X39n0709_p0475c05║ 不得挑鉢中而食。應當學(第三十一 )。
X39n0709_p0475c06║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0475c07║ 眾。悉皆同前 律云 。挑者置四邊。挑中央至鉢底。
X39n0709_p0475c08║ 現空也。
X39n0709_p0475c09║ 若比丘不病不得自為己索羮飯。應當學(第三十二 )。
X39n0709_p0475c10║ 緣起 佛在舍衛國祗樹園住 。時有居士請僧 。自
X39n0709_p0475c11║ 手斟酌。種種飲食。六 羣自為己索食。如饑餓時。居
X39n0709_p0475c12║ 士譏嫌。佛為結戒。
X39n0709_p0475c13║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475c14║ 若病者自索。若為他索他為己索。若不求而得。及
X39n0709_p0475c15║ 最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c16║ 不得以 飯覆羮更望得。應當學(第三十三)。
X39n0709_p0475c17║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 設供 。
X39n0709_p0475c18║ 手自斟酌羮飯。與一 六 羣比丘羮已識。次更入 內
X39n0709_p0475c19║ 取羮。彼於後即以 飯覆羮。居士問言。羮在何 處。彼
X39n0709_p0475c20║ 便 默然。居士譏嫌。謂似 饑餓人。佛為結戒。
X39n0709_p0475c21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0475c22║ 若請食。或為同梵行者。或為病者。請食還與彼。或
X39n0709_p0475c23║ 時正須羮。有時正須飯。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0475c24║ 會採 僧 祗云 。若比丘迎食慮污衣者。不得盡覆。
X39n0709_p0476a01║ 當露一 邊 若食盡者。前 人問得。未應答已得
X39n0709_p0476a02║ 若比丘病宜多須羮者。多取無罪。
X39n0709_p0476a03║ 律攝云 。羮飯不得互 掩覆者。意欲多求。長貪心故。
X39n0709_p0476a04║ 應於飲食生厭離想。是為出家所應作事 。隨得隨
X39n0709_p0476a05║ 食。少欲為念。
X39n0709_p0476a06║ 不得視比座鉢中。應當學(第三十四)。
X39n0709_p0476a07║ 緣起 佛在舍衛國。住 祗陀林。有居士設供 請僧 。
X39n0709_p0476a08║ 手自斟酌飲食。六 羣中有一 人得食分少。見比座
X39n0709_p0476a09║ 分多。即語居士言。汝有愛居士。報言我平等相與
X39n0709_p0476a10║ 耳。何 故言我有愛。佛為結戒 律云 。視比座鉢中
X39n0709_p0476a11║ 者。誰多誰少耶。
X39n0709_p0476a12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476a13║ 若比座病。若眼闇為看得食。不得食。淨不淨。受未
X39n0709_p0476a14║ 受。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0476a15║ 會採 僧 祗律云 。若監食人看食。何 處得。何 處不
X39n0709_p0476a16║ 得。無罪 若共行弟子。若依止弟子病看其鉢中。
X39n0709_p0476a17║ 是應病食。不看無罪 若看上下座為得食不。無
X39n0709_p0476a18║ 罪。
X39n0709_p0476a19║ 當繫鉢想食。應當學(第三十五 )。
X39n0709_p0476a20║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。有居士請僧 。諸比
X39n0709_p0476a21║ 丘往詣其家。就座而坐。六 羣受羮飯已。左右顧視。
X39n0709_p0476a22║ 不覺比座取羮藏之 。彼自看。不見羮。問言。我向受
X39n0709_p0476a23║ 羮。今在何 處。比座比丘言。汝何 處來耶。答言。我在
X39n0709_p0476a24║ 此置羮在前 。左右看視。而今無爾。佛為結戒 律
X39n0709_p0476b01║ 云 。不繫鉢想者。為左右顧視也。
X39n0709_p0476b02║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476b03║ 或比座眼闇。為受取瞻看。淨不淨得未得。或自看
X39n0709_p0476b04║ 日時。或命難。梵行難。欲迯避左右看。及最初 未制
X39n0709_p0476b05║ 戒等。
X39n0709_p0476b06║ 會採 僧 祗律云 。當端心觀鉢。食不得放鉢在前 。
X39n0709_p0476b07║ 共比座語。若有因緣。須左右語者。左手撫鉢上緣。
X39n0709_p0476b08║ 若食到 第三人時。當先將鉢預擎待食至。
X39n0709_p0476b09║ 律攝云 。繫心而食。充 軀長道。不得觀他生嫌賤心
X39n0709_p0476b10║ 附考 勒 伽 論云 。若食一 一 食時。當觀此食。從何
X39n0709_p0476b11║ 處來。從倉中出。倉從地出。地以 和合種子得生。今
X39n0709_p0476b12║ 復還養糞身。舉摶時作糞想。正念在前 。不以 散亂
X39n0709_p0476b13║ 心噉食。當作逆食想。從地得想病想等。
X39n0709_p0476b14║ 智度論云 。思惟此食。工夫甚重。計一 鉢之 飯。作夫
X39n0709_p0476b15║ 流汗。合集量之 。食少汗多。此食辛苦。如是入 口即
X39n0709_p0476b16║ 成不淨。宿昔之 間。變為屎尿。本是美味。惡不欲見。
X39n0709_p0476b17║ 行者自思。如是弊食。我若貪著。當墮三塗。如是觀
X39n0709_p0476b18║ 食。當厭五 欲。
X39n0709_p0476b19║ 不得大搏飯食。應當學(第三十六 )。
X39n0709_p0476b20║ 釋義 緣處發起如上。赴供 譏嫌。謂似 畜類。佛為
X39n0709_p0476b21║ 結戒 律云 。大摶者。口不容受也。
X39n0709_p0476b22║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者
X39n0709_p0476b23║ 或日時欲過。或命難。梵行難。疾疾食。及最初 未制
X39n0709_p0476b24║ 戒等。
X39n0709_p0476c01║ 會採 僧 祗律云 。不得大摶。亦不得小。如婬女兩
X39n0709_p0476c02║ 三粒而食。當可口食 上座當徐徐食。不得速食
X39n0709_p0476c03║ 竟。住 看令年少狼狽食不飽。
X39n0709_p0476c04║ 不得大張口待飯食。應當學(第三十七)。
X39n0709_p0476c05║ 釋義 緣處發起譏嫌等。其中所犯不犯。並 餘四
X39n0709_p0476c06║ 眾。悉皆同前 律云 。大張口者。飯未至。先大張口。
X39n0709_p0476c07║ 以 待也。
X39n0709_p0476c08║ 會採 僧 祗律云 。比丘食時。當如雪山象王食法。
X39n0709_p0476c09║ 食入 口已。以 鼻作後口分齊。前 食咽已。續內後團
X39n0709_p0476c10║ 若口有瘡得預張。無罪。
X39n0709_p0476c11║ 不得含食語。應當學(第三十八 )。
X39n0709_p0476c12║ 釋義 緣處發起譏嫌等如上。佛為結戒 律云 。
X39n0709_p0476c13║ 含飯語者。飯在口中。語不分明。令人不解也(此據緣起
X39n0709_p0476c14║ 但 云 含飯語。須知食有二 五 。比食噉一 切。皆不得含口而語。含食語乃白衣法。及諸婆羅門無慚受施。非
X39n0709_p0476c15║ 比丘赴供 之 儀 也)。
X39n0709_p0476c16║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0476c17║ 或噎而索水。或命難。梵行難。作聲食。及最初 未制
X39n0709_p0476c18║ 戒等。
X39n0709_p0476c19║ 會採 僧 祗律云 。和尚阿闍黎上座喚。若咽未盡。
X39n0709_p0476c20║ 能使聲不異者得應。若不能者。咽已乃應前 人嫌
X39n0709_p0476c21║ 者。答言。我口中有食。故不即應。
X39n0709_p0476c22║ 五 分律云 。益食時。聽言須不須。不嫌訶食。
X39n0709_p0476c23║ 不得摶飯遙擲口中。應當學(第三十九)。
X39n0709_p0476c24║ 釋義 緣處發起如上。赴供 譏嫌。謂如幻師。佛為
X39n0709_p0477a01║ 結戒 律云 。遙擲者先張其口。乃以 飯摶遙擲而
X39n0709_p0477a02║ 入 也。
X39n0709_p0477a03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a04║ 或被繫縛擲口中食。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477a05║ 會採 僧 祗律云 。若酸棗。若蒲萄。如是種種乃至
X39n0709_p0477a06║ 熬豆挑擲噉。無罪。
X39n0709_p0477a07║ 不得遺落飯食。應當學(第四十)。
X39n0709_p0477a08║ 緣起 佛在舍衛國。住 祗陀林城中。有居士請僧 。
X39n0709_p0477a09║ 手自斟酌飲食。六 羣手把飯摶齧。半食居士譏嫌。
X39n0709_p0477a10║ 佛為結戒 律云 。遺落者。半入 口。半在手中(准犯緣。據
X39n0709_p0477a11║ 西域食儀 結戒。其今東土應鉢用匙。若遺落者。事 同此治)。
X39n0709_p0477a12║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a13║ 或噉薄餅焦飯。若瓜甘蔗菜果。及最初 未制 戒等
X39n0709_p0477a14║ 會採 僧 祗律云 。若麨團大當手中分。令可口。餅
X39n0709_p0477a15║ 亦如是。
X39n0709_p0477a16║ 不得頰食食。應當學(第四十一 )。
X39n0709_p0477a17║ 釋義 緣處發起如上。赴請譏嫌。謂似 獼猴。佛為
X39n0709_p0477a18║ 結戒 律云 。頰食者。令兩頰鼓起。如似 獼猴也。
X39n0709_p0477a19║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477a20║ 或有如是病。或日時欲過。或命難。梵行難。疾疾食。
X39n0709_p0477a21║ 及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477a22║ 會採 僧 祗律云 。不得口中迴食。食謂含飯。團從
X39n0709_p0477a23║ 一 頰。迴至一 頰。當一 邊嚼。即嚼邊咽。
X39n0709_p0477a24║ 不得嚼食作聲。應當學(第四十二 )。
X39n0709_p0477b01║ 釋義 緣處發起亦如上。赴供 生俗 譏嫌。佛為結
X39n0709_p0477b02║ 戒。
X39n0709_p0477b03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b04║ 或嚼乾餅焦飯。或嚼甘蔗瓜果。及最初 未制 戒等
X39n0709_p0477b05║ 會採 僧 祗律云 。不得[口*尃][口*集]作聲食 不得全 吞
X39n0709_p0477b06║ 嗗嗗作聲。若咽喉病。無罪。
X39n0709_p0477b07║ 十誦律云 。啜粥不得作聲噉根莖等。勿 令大作聲。
X39n0709_p0477b08║ 不得大噏飯食。應當學(第四十三)。
X39n0709_p0477b09║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。噏
X39n0709_p0477b10║ 飯者。張口遙呼噏也。
X39n0709_p0477b11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b12║ 若口痛。若食羮。若食一 切漿。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0477b13║ 會採 僧 祗律云 。若食薄粥羮。飲不得噏。使作聲。
X39n0709_p0477b14║ 當徐徐咽。
X39n0709_p0477b15║ 根本律云 。不彈舌食。不[口*尃][口*集]食。不訶氣食。不吹氣
X39n0709_p0477b16║ 食(若實口病。當依本部聽開。若口無病。宜遵僧 祗根本)。
X39n0709_p0477b17║ 不得舌舐食。應當學(第四十四)。
X39n0709_p0477b18║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒 律云 。舌
X39n0709_p0477b19║ 舐者。以 舌舐飯揣食也(揣者。試探也)。
X39n0709_p0477b20║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477b21║ 或被縛。或手有泥。或垢膩污。手舌舐取。及最初 未
X39n0709_p0477b22║ 制 戒等。
X39n0709_p0477b23║ 會採 僧 祗律云 。不得舐手食。若酥油蜜石蜜著
X39n0709_p0477b24║ 手者。當就鉢緣上。概取一 處。然後取食 不得[口*敷]
X39n0709_p0477c01║ 指食。若蜜鹽著指頭得[口*敷]。無罪。
X39n0709_p0477c02║ 不得振手食。應當學(第四十五 )。
X39n0709_p0477c03║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 王如大臣。佛為
X39n0709_p0477c04║ 結戒。振者(謂以 手動 搖也)。
X39n0709_p0477c05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0477c06║ 或有如是病。或食中有草有虫。或時手有不淨。欲
X39n0709_p0477c07║ 振去之 。或未受食。手觸而污。手振去之 。及最初 未
X39n0709_p0477c08║ 制 戒等。
X39n0709_p0477c09║ 會採 僧 祗律云 。若振手時。不得向比座振。若食
X39n0709_p0477c10║ 著。手當已前 振。若鉢中抖擻。
X39n0709_p0477c11║ 根本律云 。以 鉢水振灑餘人。污彼衣服。見他好衣。
X39n0709_p0477c12║ 生嫉妬故。如是等皆不應作。
X39n0709_p0477c13║ 不得手把散飯食。應當學(第四十六 )。
X39n0709_p0477c14║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 雞鳥。佛為結戒
X39n0709_p0477c15║ (手把散飯。謂不摶食之 。今此方受食。俱 用匙鉢。無手摶儀 式。或落有之 )。其中所犯不
X39n0709_p0477c16║ 犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0477c17║ 會採 僧 祗律云 。受食時不得令一 粒落地。若淨
X39n0709_p0477c18║ 人瀉時。墮地無罪 食著口中時。勿 令落地。誤落
X39n0709_p0477c19║ 者無罪 若噉瓜果甘蔗時。皮核滓不得縱橫棄
X39n0709_p0477c20║ 地。當聚足邊。
X39n0709_p0477c21║ 十誦律云 。食墮所受草葉上者應食。若有土者。吹
X39n0709_p0477c22║ 去却而食。或有多土著者。水洗得食。
X39n0709_p0477c23║ 不得污手捉飲器。應當學(第四十七)。
X39n0709_p0477c24║ 釋義 緣處發起如上。譏嫌謂似 國王大臣。佛為
X39n0709_p0478a01║ 結戒 律云 。污手者。膩飯著手也。
X39n0709_p0478a02║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0478a03║ 或草上受。葉上受。洗手受。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478a04║ 會採 五 分律云 。不曲指收鉢食。不齅食食。不嫌
X39n0709_p0478a05║ 訶食。
X39n0709_p0478a06║ 不得洗鉢水棄白衣舍內。應當學(第四十八 )。
X39n0709_p0478a07║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤精舍。時六 羣在居士
X39n0709_p0478a08║ 家。食已洗鉢。棄洗鉢水。乃至餘食在地。居士見已
X39n0709_p0478a09║ 譏嫌。謂多受飲食。如譏餓之 人。而損棄狼藉。如王
X39n0709_p0478a10║ 大臣。佛為結戒 律云 。洗鉢水者。雜飯水也。
X39n0709_p0478a11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0478a12║ 若澡槃承取水持棄外。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478a13║ 會採 十誦律云 。問主 人棄不犯。
X39n0709_p0478a14║ 僧 祗律云 。食時當稱腹而取。不得多受。若淨人卒
X39n0709_p0478a15║ 多與者。未[日*敢]時應減與比座。若比座不取。應與沙
X39n0709_p0478a16║ 彌及園民 若洗鉢時。不應一 粒瀉棄地。若有者
X39n0709_p0478a17║ 應聚板上葉上。
X39n0709_p0478a18║ 附考 五 分律云 。有諸白衣新作屋。欲得比丘洗
X39n0709_p0478a19║ 鉢水灑地。以 為吉祥。佛聽以 鉢中無食水灑地。
X39n0709_p0478a20║ 根本律云 。有人來乞鉢水時。應洗淨鉢。置清淨水
X39n0709_p0478a21║ 誦伽 陀三徧。授與彼人。或洗或飲。能除萬病。不得
X39n0709_p0478a22║ 以 殘食置鉢水中。伽 陀云 。以 世 五 欲樂。或復諸天
X39n0709_p0478a23║ 樂。若比愛盡樂。千分不及一 。由集能生苦。因苦復
X39n0709_p0478a24║ 生集。八 聖道能超。至妙涅槃處。所為布施者。必獲
X39n0709_p0478b01║ 其義利 。若為樂布施。後必得安樂(佛雖親說此伽 陀。必要真正清
X39n0709_p0478b02║ 淨持戒之 者。持鉢三誦。方療萬病。若無戒德。縱誦千徧。亦難感應)。
X39n0709_p0478b03║ 不得生草菜上大小便 涕唾除病。應當學(第四十九)。
X39n0709_p0478b04║ 緣起 此戒有二 制 。佛在舍衛國。住 祗園中。六 羣
X39n0709_p0478b05║ 大小便 涕唾。生草菜上。諸居士見譏嫌。謂如畜生。
X39n0709_p0478b06║ 佛為僧 初 結戒也。如是結戒已。有病比丘。不堪避
X39n0709_p0478b07║ 生草菜。疲極故。復隨開。除病無犯。乃第二 結戒也
X39n0709_p0478b08║ 結罪 是中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 。准尼律中。
X39n0709_p0478b09║ 比丘尼犯波逸提(僧 戒結在先。其間乃兼 制 四眾。故結輕尼戒。結在後。一 一 皆正
X39n0709_p0478b10║ 制 本部故結重)。不犯者。在無草菜處。大小便 流墮生草菜
X39n0709_p0478b11║ 上。或時為風吹。或鳥所銜而墮生草菜中。及最初
X39n0709_p0478b12║ 未制 戒等。
X39n0709_p0478b13║ 會採 僧 祗律云 。若夏月生草普茂。無空缺處者。
X39n0709_p0478b14║ 當在駱駝牛馬等行處。及專瓦石上。乾草葉上。如
X39n0709_p0478b15║ 上次第。無者當以 木枝承。令糞先墮木上。後墮地
X39n0709_p0478b16║ 若大小便 涕唾污手脚。得拭生草。
X39n0709_p0478b17║ 律攝云 。若棘刺叢處。無犯 若大林中行。枝葉交
X39n0709_p0478b18║ 茂。應離人行處 若涉生田間無空處。應持乾葉。
X39n0709_p0478b19║ 布上便 利 。若不可得者。無犯。
X39n0709_p0478b20║ 不得水中大小便 涕唾除病。應當學(第五 十)。
X39n0709_p0478b21║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。其中所犯。並 餘四眾。
X39n0709_p0478b22║ 悉皆同前 不犯者。若有病。或於岸上大小便 流
X39n0709_p0478b23║ 墮水中。或風吹鳥銜墮水。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0478b24║ 會採 僧 祗律云 。若雨時水卒浮滿。當在土塊上。
X39n0709_p0478c01║ 及瓦石竹木上。先令墮木上。後落水中 若大小
X39n0709_p0478c02║ 便 污手脚。得水中洗 若入 水浴時。不得唾中。若
X39n0709_p0478c03║ 岸遠者。當唾手中。然後棄。
X39n0709_p0478c04║ 善見律云 。若水人所不用。或海水不犯 水雖中
X39n0709_p0478c05║ 用曠遠。無人用不犯。
X39n0709_p0478c06║ 律攝云 。凡為洟唾時。勿 令大聲。亦不應數為洟唾。
X39n0709_p0478c07║ 若性多洟唾者。應向屏處。
X39n0709_p0478c08║ 不得立大小便 除病。應當學(第五 十一 )。
X39n0709_p0478c09║ 釋義 緣處發起譏嫌如上。佛為結戒。其中所犯。
X39n0709_p0478c10║ 並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。若有病。若被繫縛。
X39n0709_p0478c11║ 或時脚[跳-兆 +專]有垢膩。若泥。及最初 未制 戒等(然此一 戒五 天
X39n0709_p0478c12║ 竺攪小行之 時。人皆蹲踞。至於海洲諸國。亦符此也。其惟震旦方處不同。事 非一 定。立者多而蹲者寡。若
X39n0709_p0478c13║ 非蹲之 鄉蹲者。譏為不男。設非立之 地立者。便 以 為怪。於斯兩途。理應通決。葢律依西制 。結集時仍列 開
X39n0709_p0478c14║ 遮。故無移漏。法流東夏。受持者宜隨國風。以 護譏嫌。據教善行庶無疑矣)。
X39n0709_p0478c15║ 引證 五 分律云 。佛言雖是我所制 。餘方不以 為
X39n0709_p0478c16║ 清淨者。皆不應用。雖非我所制 。餘方必應行者。皆
X39n0709_p0478c17║ 不得不行。
X39n0709_p0478c18║ 根本羯磨云 。時佛臨欲涅槃。告諸苾芻曰。我先為
X39n0709_p0478c19║ 汝等。廣已開闡毗奈耶教。而未略說。汝等今時宜
X39n0709_p0478c20║ 聽略教。且如有事 。我於先來。非許非遮。若於此事
X39n0709_p0478c21║ 順不清淨。違清淨者。此是不淨。即不應行。若事 順
X39n0709_p0478c22║ 清淨。違不清淨者。此即是淨。應可順行。問曰。何 意
X39n0709_p0478c23║ 世 尊將圓寂時。說斯略教。答曰。大師滅後。乃至聖
X39n0709_p0478c24║ 教未沒。已來莫令外道作斯譏議。世 尊既是具 一
X39n0709_p0479a01║ 切智。世 間有事 。不開不遮。諸弟子輩欲如何 行。為
X39n0709_p0479a02║ 遮斯難。遠察未來利 益故制 。又復欲令諸弟子於
X39n0709_p0479a03║ 事 無疑。得安樂住 。是故須說(凡諸司律。幸勿 纔聞斯說。便 取餘之 定禁
X39n0709_p0479a04║ 妄符聖教。是即非制 而制 是制 而開廢紊毗尼。其罪孰代 )。
X39n0709_p0479a05║ 附考 佛言不應久 忍大小便 。去時應捉廁草。若
X39n0709_p0479a06║ 在前 去者。當在前 行。至廁房。應安衣著杙上若架
X39n0709_p0479a07║ 上樹石上。至廁外。應彈指若謦欬。令人非人知。手
X39n0709_p0479a08║ 堅捉衣。不令觸廁兩邊。應堅安脚。當先看有蛇虫。
X39n0709_p0479a09║ 應驅出。不應未蹲。便 舉衣應並 蹲。漸舉衣蹲已。當
X39n0709_p0479a10║ 看勿 令前 却近兩邊。使大小便 洟唾污廁孔。不應
X39n0709_p0479a11║ 高聲大鳴。廁草極長一 磔手。極短四指。已用草未
X39n0709_p0479a12║ 用草。應別 安處。便 已徐起漸下衣。至洗淨處。應彈
X39n0709_p0479a13║ 指。令人非人知。應先看毒蛇。漸褰衣蹲。不應就水
X39n0709_p0479a14║ 器中洗。洗時勿 使有聲。洗已應以 手。若葉若弊物
X39n0709_p0479a15║ 拭身上水。應以 鹵土若灰若泥若牛糞若土墼若
X39n0709_p0479a16║ 澡豆洗手。洗已應漸下衣起見廁上。有不淨應掃
X39n0709_p0479a17║ 除毗尼母經云 。應用二 指頭洗之 。謂無名指及小
X39n0709_p0479a18║ 指也。
X39n0709_p0479a19║ 不得與反抄衣不恭敬人說法除病。應當學(第五 十二 )。
X39n0709_p0479a20║ 緣起 此戒有二 制 。佛在舍衛國。住 祗園中。六 羣
X39n0709_p0479a21║ 與反抄衣不恭敬人說法。諸比丘聞。有知慚愧樂
X39n0709_p0479a22║ 學戒者。嫌責六 羣白佛。此初 結戒也。時諸比丘疑
X39n0709_p0479a23║ 不敢為病反抄衣者說法。佛言病者無犯。故加 除
X39n0709_p0479a24║ 病之 語。乃第二 制 也(向下除病說法。諸條咸皆准此)。
X39n0709_p0479b01║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0479b02║ 若為王王大臣說法。及最初 未制 戒等(雖曰王臣世 所尊貴
X39n0709_p0479b03║ 宜當深重佛法。若生慠慢。縱聞奚益。為法忘軀。上古皆然。況靈山會上親以 付囑。是故特須尊敬。其說者
X39n0709_p0479b04║ 愈當以 法自重。苟彼此不恭。二 皆失利 。若夫誘進攝化之 權。必須隨機稱量。不可直爾。造為向下說法。諸
X39n0709_p0479b05║ 戒准此應知)。
X39n0709_p0479b06║ 會採 十誦律云 。諸佛當法不一 心。眾生不為說
X39n0709_p0479b07║ 法。
X39n0709_p0479b08║ 不得為衣纏頸者說法除病。應當學(第五 十三)。
X39n0709_p0479b09║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(根本部云 。按西域俗 儀 。所著衣
X39n0709_p0479b10║ 裳無所裁製。本自織成一 幅之 [疊*毛]。價 貴鮮白。輕輭雜彩。男則 繞腰絡腋。橫巾右袒。女則 襜衣下垂。通肩總
X39n0709_p0479b11║ 覆。今故制 云 纏頸。此方若以 巾帕及餘物繞頸者。例 制 可知。若外儀 不恭。則 內念不虔。是亦不應為說)。
X39n0709_p0479b12║ 其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0479b13║ 不得為覆頭者說法除病。應當學(第五 十四)。
X39n0709_p0479b14║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(覆頭者。謂以 衣物葢頭也。西竺
X39n0709_p0479b15║ 以 露頂跣足表至敬。東土以 冠履備 整顯極恭。然禮隨國制 。所以 便 為虔敬之 儀 。此方除冠巾外。若用餘
X39n0709_p0479b16║ 物覆頭者。俱 不應為說)其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479b17║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479b18║ 主 時。彼言比丘為我說法。若邊有淨人。當立意為
X39n0709_p0479b19║ 彼人說。王聽無罪 若比丘在怖畏險道行時。防
X39n0709_p0479b20║ 衛人言。尊者。為我說法。彼雖覆頭為說。無罪。
X39n0709_p0479b21║ 不得為裹頭者說法除病。應當學(第五 十五 )。
X39n0709_p0479b22║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(裹謂包 裹。纏裹與覆義不同)。
X39n0709_p0479b23║ 其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0479b24║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔事 僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479c01║ 主 。乃至在怖畏險道行時。開說同上。
X39n0709_p0479c02║ 不得為叉腰者說法除病。應當學(第五 十六 )。
X39n0709_p0479c03║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(叉腰者。或一 手叉。或兩手叉。俱
X39n0709_p0479c04║ 不應為說)。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479c05║ 會採 僧 祗律云 。不得為抱膝人說法除病 不
X39n0709_p0479c06║ 得為翹脚人說法除病。
X39n0709_p0479c07║ 不得為著革屣者說法除病。應當學(第五 十七)。
X39n0709_p0479c08║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒。梵語亟縛屣。或
X39n0709_p0479c09║ 名革屣。此翻云 靴。乃皮屬之 履也(東土雖無跣足聽法之 儀 。若著
X39n0709_p0479c10║ 不淨鞋履。還須更却。餘義通塞。准略教應知)。其中所犯不犯。並 餘四眾。
X39n0709_p0479c11║ 悉皆同前 。
X39n0709_p0479c12║ 會採 五 分律云 。若多人著革屣。不能令脫。但 因
X39n0709_p0479c13║ 不著者。說無罪。
X39n0709_p0479c14║ 不得為著木屣者說法除病。應當學(第五 十八 )。
X39n0709_p0479c15║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(草作者名扉。皮作者名履。麻作
X39n0709_p0479c16║ 者名屩。木作者名屐。亦有帛屐。以 帛為之 。西域王臣長者俱 著金銀寶屐。准義悉皆不聽為說。若隨機權
X39n0709_p0479c17║ 攝。如上應知)。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前
X39n0709_p0479c18║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0479c19║ 主 所。彼言。比丘為我說法。不應語令脫屐。恐生疑
X39n0709_p0479c20║ 故。若邊有淨人應作意。為淨人說。王雖聽無罪。
X39n0709_p0479c21║ 不得為騎乘者說法除病。應當學(第五 十九)。
X39n0709_p0479c22║ 緣起 十誦律云 。波斯匿王自作制 限。若佛在祗
X39n0709_p0479c23║ 園。我當日日自往。由是乘乘向祗園見佛。六 羣為
X39n0709_p0479c24║ 王說法。諸比丘聞有行頭陀樂學戒者。嫌責六 羣。
X39n0709_p0480a01║ 白佛結戒。故制 人前 己後人在道己非道人坐己
X39n0709_p0480a02║ 立人高座己下座人臥己坐持杖持劒持鉾持刀
X39n0709_p0480a03║ 持。葢不應為說法。緣起並 同(此中乘者。謂象馬牛車等乘也)。其中
X39n0709_p0480a04║ 所犯不犯。並 餘四眾。悉皆同前 。
X39n0709_p0480a05║ 會採 僧 祗律云 。若比丘為塔為僧 事 。詣王若地
X39n0709_p0480a06║ 主 。彼言。比丘為我說法。不應語令下乘。恐生疑故。
X39n0709_p0480a07║ 若邊有淨人者。應作意為淨人說。王雖聽無罪
X39n0709_p0480a08║ 若在怖畏險道行時。防衛人言。尊者。為我說法。彼
X39n0709_p0480a09║ 雖騎乘。為說無犯。
X39n0709_p0480a10║ 不得在佛塔中止宿。除為守護故。應當學(第六 十)。
X39n0709_p0480a11║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤園。六 羣止宿佛塔中。
X39n0709_p0480a12║ 諸比丘聞。有少欲者。嫌責六 羣。白佛結戒。時諸比
X39n0709_p0480a13║ 丘疑。不敢為守護故止宿。佛亦聽允 。乃第二 制 也
X39n0709_p0480a14║ 釋義 梵語塔婆。亦云 浮圖。新云 窣堵波。又曰制
X39n0709_p0480a15║ 底。別 名支提。此翻為方墳。或翻為圓冢 。正譯為聚
X39n0709_p0480a16║ 相。謂如來眾德俱 聚於此。人天所共瞻仰。即瘞佛
X39n0709_p0480a17║ 舍利 處也。若佛說法經行之 處。皆建浮圖。雖無舍
X39n0709_p0480a18║ 利 。亦名為塔 僧 祗律云 。有舍利 名曰制 底。無舍
X39n0709_p0480a19║ 利 名曰支提(舍利 義有二 種。一 全 身。二 碎身。碎身者有三種。一 骨舍利 。其色白。二 肉舍
X39n0709_p0480a20║ 利 。其色赤。三髮舍利 。其色黑。菩薩羅漢皆有此三種。唯佛舍利 五 色不定。神通變化。而有光 明。經無量劫 。
X39n0709_p0480a21║ 常在具 足。利 益眾生。乃戒定慧之 所熏修 。妙功 德之 所共集。希有難得。為像 末法中最上福田也 魏書
X39n0709_p0480a22║ 釋老誌云 。佛既謝往。香木焚屍。靈骨分碎。大小如粒。擊之 不壞。焚之 不焦。而有光 明神驗。謂之 舍利 。王臣
X39n0709_p0480a23║ 收奉。竭香花致敬。墓建宮宇謂之 為塔。猶宗廟也。故時稱為塔廟。此言佛塔。揀非菩薩聲聞之 塔。縱非佛
X39n0709_p0480a24║ 塔。即一 切聖賢浮圖亦應恭敬。皆不得於中止宿等事 )。除為守護故者(謂以 恭敬
X39n0709_p0480b01║ 心。晨昏灑掃塵坌。晝夜然供 香燈。並 防無信 白衣[埶/衣]慢招愆。故聽於中止宿而守護之 。即今香燈殿主 之
X39n0709_p0480b02║ 類是也)。
X39n0709_p0480b03║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0480b04║ 或時有如是病。或為強力 者所執。或命難。梵行難。
X39n0709_p0480b05║ 止宿。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0480b06║ 引證 第四分云 。佛在王舍城時。恭敬世 尊。無敢
X39n0709_p0480b07║ 與佛剃 髮者。只有一 小兒。名優 波離。無知未有所
X39n0709_p0480b08║ 畏。為佛剃 髮。其父母在世 尊前 。合掌白言。小兒為
X39n0709_p0480b09║ 世 尊剃 髮。為好不。佛言。善能剃 髮。乃使身安樂。而
X39n0709_p0480b10║ 太曲身。父即語兒言。汝莫太曲身。令世 尊不安。復
X39n0709_p0480b11║ 問佛言。好不。佛言。善。身太直。父語子言。汝莫太直
X39n0709_p0480b12║ 身。令世 尊不安。復問佛言。好不。佛言。善而入 息太
X39n0709_p0480b13║ 麤。父語兒言。汝莫麤入 息。令佛不安。復問佛言。好
X39n0709_p0480b14║ 不。佛言。善。而出息太麤。父語兒言。汝莫出息太麤。
X39n0709_p0480b15║ 令佛不安。時小兒優 波離入 出息盡。入 第四禪。爾
X39n0709_p0480b16║ 時世 尊告阿難言。此小兒已入 第四禪。汝取彼手
X39n0709_p0480b17║ 中刀 。阿難即受教取刀 。持故盛髮器。收世 尊髮。佛
X39n0709_p0480b18║ 言。不應故器盛。應用新器新繒綵新衣裹盛。時有
X39n0709_p0480b19║ 王子瞿波離將軍。俗 往征西方。索佛髮持行供 養。
X39n0709_p0480b20║ 佛聽。不知云 何 安處。佛言。聽安金塔中若銀塔若
X39n0709_p0480b21║ 七寶塔繒綵衣裹。不知云 何 持。佛言。聽象馬車乘
X39n0709_p0480b22║ 若輦輿若頭上若肩上擔。時王子持世 尊髮去。所
X39n0709_p0480b23║ 往征討。得勝還國。為世 尊起髮塔。此是世 尊在世
X39n0709_p0480b24║ 時塔也。時諸比丘亦請世 尊髮持行。不知云 何 安
X39n0709_p0480c01║ 處。佛言。聽安金塔等。不知持行。乃至肩上持行。時
X39n0709_p0480c02║ 諸優 婆塞作是念。若佛聽我等及世 尊現在起塔
X39n0709_p0480c03║ 者。我當起立。佛聽作。而不知云 何 作。佛言。應四方
X39n0709_p0480c04║ 若八 角若圓作。不知何 物作。佛言。應以 甎石若木
X39n0709_p0480c05║ 作。一 切如上法。乃至地敷亦如上。彼欲作幢四邊
X39n0709_p0480c06║ 籬障。及莊嚴供 養。佛一 一 皆聽幢作師子。時諸比
X39n0709_p0480c07║ 丘在世 尊塔內宿。乃至安佛塔在下房。己在上房
X39n0709_p0480c08║ 等。二 十六 事 緣發起。佛皆云 不應爾。一 一 制 之 。如
X39n0709_p0480c09║ 下所列 。
X39n0709_p0480c10║ 目得迦云 。給孤長者請世 尊曰。我以 如來髮爪。造
X39n0709_p0480c11║ 窣堵波。若佛聽者。我當營造。佛告長者。隨意應作。
X39n0709_p0480c12║ 不知云 何 作。佛言。始從覩史多天。下生贍部。化導
X39n0709_p0480c13║ 有情。乃至涅槃本生聖跡。隨意應作(諸部咸缺此佛塔等事 。唯
X39n0709_p0480c14║ 本部有制 。今詳錄者。以 防佛現在世 有塔之 疑。據此以 為證也)。
X39n0709_p0480c15║ 附考 十二 因緣經云 。有八 種塔。並 有露盤。佛塔
X39n0709_p0480c16║ 八 重。菩薩七重。辟支六 重。四果五 重。三果四重。二
X39n0709_p0480c17║ 果三重。初 果二 重。輪王一 重。凡僧 但 蕉葉火珠而
X39n0709_p0480c18║ 已。輪王雖是一 重。比丘見之 。不得為禮。以 非聖塔
X39n0709_p0480c19║ 故。凡僧 隨次應禮。
X39n0709_p0480c20║ 涅槃經後分云 。佛塔高十三層。上有輪相。眾寶莊
X39n0709_p0480c21║ 嚴。辟支佛十一 層。羅漢四層。亦以 寶嚴飾。輪王雖
X39n0709_p0480c22║ 亦寶成。無復層級。未脫三界諸有苦故(輪相者。僧 祗律云 。佛
X39n0709_p0480c23║ 造迦葉佛塔。上施盤葢。長表輪相。經中多云 相輪。以 人仰望而瞻相也。露盤即輪相。名別 爾)。
X39n0709_p0480c24║ 不得藏財物置佛塔中。除為堅牢故。應當學(第六 十一 )。
X39n0709_p0481a01║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒。時諸比丘疑不
X39n0709_p0481a02║ 敢為堅牢故藏財物著佛塔中。佛復開聽。乃第二
X39n0709_p0481a03║ 制 也(財物者。謂衣具 器物也。若為貪積藏中則 不可。以 重己物。而輕佛塔。若供 養塔及形像 之
X39n0709_p0481a04║ 物。或僧 祗物。為守護堅牢不令有失。權可藏舉)。
X39n0709_p0481a05║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0481a06║ 為堅牢藏著。或彊者所執。或命難。梵行難。及最初
X39n0709_p0481a07║ 未制 戒等。
X39n0709_p0481a08║ 不得著革屣入 佛塔中。應當學(第六 十二 )。
X39n0709_p0481a09║ 釋義 緣處發起如上。佛為結戒(皮熟曰韋。生曰革。凡是皮履通
X39n0709_p0481a10║ 名革屣也)。
X39n0709_p0481a11║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0481a12║ 或時有如是病。或為強者所執。喚入 塔中。及最初
X39n0709_p0481a13║ 未制 戒等。
X39n0709_p0481a14║ 附考 第三分云 。佛在王舍城時。瞻波城有長者
X39n0709_p0481a15║ 子。字守籠那。其父母唯有一 子。甚愛念之 。生來習
X39n0709_p0481a16║ 樂。未曾躡地而行。足下生毛。時摩竭國王欲見之 。
X39n0709_p0481a17║ 敕瞻波城主 。使諸長者各將兒來。彼城主 奉敕。與
X39n0709_p0481a18║ 諸長者。將兒到 已。乞王以 衣敷地。守籠那行詣王
X39n0709_p0481a19║ 所。頭面作禮。王見歡喜。賜以 金寶。語言。我已與汝
X39n0709_p0481a20║ 現世 利 益。世 尊在耆闍崛山中。汝可往禮覲問訊。
X39n0709_p0481a21║ 當與汝後世 利 益。諸長者如教。禮佛聞法。得法眼
X39n0709_p0481a22║ 淨。受三皈五 戒。為優 婆塞。時守籠那求佛出家。因
X39n0709_p0481a23║ 父母不聽。佛不許可。彼還家以 方便 。求其二 親。七
X39n0709_p0481a24║ 日不食。遂聽捨家為道。於精進經行之 處血流污
X39n0709_p0481b01║ 地如屠殺處。後得漏盡證阿羅漢果。佛告守籠那。
X39n0709_p0481b02║ 汝生習樂。不慣涉苦。聽汝於寺內著一 重革屣。即
X39n0709_p0481b03║ 白佛言。我捨五 象王。出家為道。或致人難言。貪一
X39n0709_p0481b04║ 重革屣。世 尊聽諸比丘畜者。我亦當畜。佛時默然
X39n0709_p0481b05║ 可之 。即以 是因緣。集比丘僧 。為隨順說法。無數方
X39n0709_p0481b06║ 便 稱讚頭陀行少欲知足樂出離者。告諸比丘。聽
X39n0709_p0481b07║ 為護身護衣護臥具 故。聽在寺內著一 重革屣。時
X39n0709_p0481b08║ 諸比丘著一 重革屣。不久 便 穿壞。聽以 樹皮若皮
X39n0709_p0481b09║ 補之 。當以 縷縫聽畜錐。若在邊國多瓦石。聽著兩
X39n0709_p0481b10║ 重革屣。以 皮為臥具 。若得未治皮。聽柔。不聽一 手
X39n0709_p0481b11║ 捉革屣及鉢。一 切大皮不得畜。謂師子虎豹獺野
X39n0709_p0481b12║ 狸野狐黑皮等。不得坐皮錦褥雜色臥具 。大小便
X39n0709_p0481b13║ 洗足。聽著革屣。在和尚等前 阿闍黎等前 。應偏 露
X39n0709_p0481b14║ 右肩脫革屣。有所取與。除在白衣舍。及在道行。若
X39n0709_p0481b15║ 夜暮畏毒蟲。聽著。不應以 皮作鉢並 鍼線等囊。若
X39n0709_p0481b16║ 帽腰帶禪帶。一 切不淨可惡皮及皮器。不應畜。聽
X39n0709_p0481b17║ 畜浮囊。若住 處有塵。不得以 皮作地敷。
X39n0709_p0481b18║ 不得手捉革屣入 佛塔中。應當學(第六 十三)。
X39n0709_p0481b19║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481b20║ 同前 (前 既不聽著入 彼。復捉持而進。故制 革屣。乃是履踐之 物。不淨所污。故亦不聽持入 塔中
X39n0709_p0481b21║ 也)。
X39n0709_p0481b22║ 不得著革屣繞佛塔行。應當學(第六 十四)。
X39n0709_p0481b23║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481b24║ 同前 (繞有二 種。一 路由塔邊過故繞。二 為表敬故繞。此言繞者。是路由邊過)。
X39n0709_p0481c01║ 附考 義淨律師云 。原西天致敬之 儀 。有於多種
X39n0709_p0481c02║ 或以 禮拜為恭。或復旋繞為敬。禮則 品列 九等。旋
X39n0709_p0481c03║ 乃分於左右。右繞為吉。左繞為凶 。匝數則 從一 二
X39n0709_p0481c04║ 三乃至百千。隨各所表。且如常行三匝者。表供 三
X39n0709_p0481c05║ 尊。止三毒。淨三業。然諸所表但 不外於法數。合乎
X39n0709_p0481c06║ 聖教可爾。而言九等者。一 發言慰問。二 俯 首示敬。
X39n0709_p0481c07║ 三舉手高揖。四合掌平拱。五 屈膝。六 長跪。七手膝
X39n0709_p0481c08║ 踞地。八 五 輪俱 屈。九五 體投地。凡斯九等。極唯一
X39n0709_p0481c09║ 拜。跪而讚德。謂之 盡敬。遠則 稽顙拜手。近則 舐足
X39n0709_p0481c10║ 摩踵。凡其致詞受命。褰裳長跪。尊賢受拜。必有慰
X39n0709_p0481c11║ 詞。或摩其頂。或拊其背。善言誨導。以 示親厚。出家
X39n0709_p0481c12║ 沙門既受敬禮。唯加 善願。不止跪拜。此方禮數久
X39n0709_p0481c13║ 乖 。智者宜當奉教。勿 順人情。而虧聖制 也。
X39n0709_p0481c14║ 不得著富羅入 佛塔中。應當學(第六 十五 )。
X39n0709_p0481c15║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0481c16║ 同前 。梵語富羅。此譯為短靿靴。
X39n0709_p0481c17║ 會採 五 分律云 。富羅不應深作[革*雍]。聽至踝上。不
X39n0709_p0481c18║ 得[革*雍]如靴應開前 。
X39n0709_p0481c19║ 附考 寄歸傳云 。准如聖教。若對形像 及近尊師。
X39n0709_p0481c20║ 除病則 徒跣是儀 。無容輙著鞋履。偏 露右肩。衣掩
X39n0709_p0481c21║ 左膊。首無巾帕。自是恒途。餘處遊行。在開非過。若
X39n0709_p0481c22║ 是寒國。聽著短靴。諸餘履屣隨處應用。既而殊方
X39n0709_p0481c23║ 異域。寒煖不同。准如聖教。多有違處。理可隆冬之
X39n0709_p0481c24║ 月。權可養身。春夏之 時。須依律制 。履屣不旋佛塔。
X39n0709_p0482a01║ 教已先明。富羅勿 進香臺。頒之 自久 。然有違教之
X39n0709_p0482a02║ 類。即是強慢金言。
X39n0709_p0482a03║ 不得手捉富羅入 佛塔中。應當學(第六 十六 )。
X39n0709_p0482a04║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482a05║ 同前 (前 禁著入 。此制 不得捉入 也)。
X39n0709_p0482a06║ 不得塔下坐食留草及食污地。應當學(第六 十七)。
X39n0709_p0482a07║ 緣起 此有二 制 。佛在舍衛國。住 祗陀園。六 羣在
X39n0709_p0482a08║ 塔下坐食已。留殘食及草。污地而去。有如足比丘
X39n0709_p0482a09║ 嫌責。白佛結戒。與結戒已。時諸比丘作塔已施食。
X39n0709_p0482a10║ 作房已施食。眾集。坐處窄狹。不敢塔下坐食。佛言。
X39n0709_p0482a11║ 聽坐食。不得留草。及食污地。時有病比丘。不敢留
X39n0709_p0482a12║ 殘食草污地。佛言。聽聚著脚邊。出時持棄之 。乃第
X39n0709_p0482a13║ 二 制 也。
X39n0709_p0482a14║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0482a15║ 或時有如是病。或時聚一 處持出棄。及最初 未制
X39n0709_p0482a16║ 戒等。
X39n0709_p0482a17║ 不得擔死屍從塔下過。應當學(第六 十八 )。
X39n0709_p0482a18║ 緣起 佛在舍衛國。住 給孤園。六 羣比丘擔死屍。
X39n0709_p0482a19║ 從塔下過。護塔神瞋。諸比丘中有樂學戒慚愧者。
X39n0709_p0482a20║ 嫌責六 羣。白佛結戒(死者盡也。謂氣盡命終。屍者故形也。在牀曰屍。在棺曰柩)。
X39n0709_p0482a21║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0482a22║ 或從此道過。或強力 者所將去。及最初 未制 戒等。
X39n0709_p0482a23║ 附考 寄歸傳云 。死喪之 際。僧 尼漫設禮儀 。或復
X39n0709_p0482a24║ 與俗 同哀。將為孝子。或房設靈几。用作供 尊。或披
X39n0709_p0482b01║ 黲布而乖 恒。或垂長髮而異則 。或拄哭杖。或寢苫
X39n0709_p0482b02║ 廬。斯等咸非教儀 。不行無過。理應為其亡者淨飾
X39n0709_p0482b03║ 一 房。或可權施葢幔。讀經念佛。具 施香花。冀 使亡
X39n0709_p0482b04║ 魂托生善處。方成孝子。始是報恩。豈可泣血三年。
X39n0709_p0482b05║ 將為賽德。不[(歹*又)/食]七日。始符酬恩者乎。斯乃重結塵
X39n0709_p0482b06║ 勞 。更嬰枷鎖。從闇入 闇。不悟緣起之 三節。從使趣
X39n0709_p0482b07║ 使。詎證圓乘之 十地歟。然依佛教。苾芻亡者。觀知
X39n0709_p0482b08║ 決死。當日輿向燒處。尋即以 火焚之 。當燒之 時。親
X39n0709_p0482b09║ 友咸萃。在一 邊坐。或結草為座。或聚土作臺。或置
X39n0709_p0482b10║ 甎石。以 充 坐物。令一 能者誦無常經半紙一 紙。勿
X39n0709_p0482b11║ 令疲久 。然後各念無常。還歸住 處。寺外池內。連衣
X39n0709_p0482b12║ 並 洗。其無池處。就井浴身。皆用故衣。不損新服。別
X39n0709_p0482b13║ 著乾者。然後歸房地。以 牛糞用塗。餘並 皆如故衣
X39n0709_p0482b14║ 服之 儀 。曾無片別 。或有收其設利 羅(設利 羅此翻身骨)。為
X39n0709_p0482b15║ 亡人作塔。名為俱 儸。形如小塔。上無輪葢。豈容棄
X39n0709_p0482b16║ 釋父之 聖教。逐周公 之 俗 禮。號咷數月。布服三年
X39n0709_p0482b17║ 者哉(無常經出北藏孝字函 南藏當字函 )。
X39n0709_p0482b18║ 不得塔下埋死屍。應當學(第六 十九)。
X39n0709_p0482b19║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482b20║ 同前 (埋者葬也。凡比丘身亡。當依佛教四種葬法。謂焚燒。水殯。地埋。棄林。如此四法必依處所。
X39n0709_p0482b21║ 不可輙爾。便 為還乖 聖教。須當慎之 )。
X39n0709_p0482b22║ 附考 根本雜事 云 。苾芻身死。應可焚燒。鄔波離
X39n0709_p0482b23║ 白佛言。如佛所說。於此身中。有八 萬屍蟲。如何 得
X39n0709_p0482b24║ 燒。佛言。此諸蟲類。人生隨生。人死隨死。身有瘡者。
X39n0709_p0482c01║ 應觀無蟲。方可燒殯。無柴可得。可棄河中。若無河
X39n0709_p0482c02║ 者。穿地埋之 。地多蟲蟻。可於叢薄深處。令其北首
X39n0709_p0482c03║ 右脇而臥。以 草稕支頭。若草若葉覆其身上。送喪
X39n0709_p0482c04║ 苾芻。可令能者誦三啟無常經。並 說伽 陀。為其呪
X39n0709_p0482c05║ 願。事 了 歸寺。應可洗身。若觸屍者。連衣俱 浴。其不
X39n0709_p0482c06║ 觸者。但 洗手足。還至寺中。應禮制 底。
X39n0709_p0482c07║ 不得在塔下燒死屍。應當學(第七十)。
X39n0709_p0482c08║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c09║ 同前 。經律云 茶毗。或云 闍維。此翻為焚燒。
X39n0709_p0482c10║ 不得向塔下燒死屍。應當學(第七十一 )。
X39n0709_p0482c11║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c12║ 同前 (向者謂不得正對塔前 而燒也)。
X39n0709_p0482c13║ 不得佛塔四邊燒死屍使臭氣來入 。應當學(第七十二 )。
X39n0709_p0482c14║ 釋義 緣處發起。其中所犯不犯。並 餘四眾。悉皆
X39n0709_p0482c15║ 同前 (前 禁正向。此制 四面。如來浮圖應以 香花旋繞瞻相禮敬。屍氣不淨。豈容四方焚熏。須覓
X39n0709_p0482c16║ 僻 靜處。以 燒化之 可也)。
X39n0709_p0482c17║ 附考 法華經云 。一 切眾生喜見菩薩。服諸香油。
X39n0709_p0482c18║ 焚身臂供 佛。用酬法乳 弘恩。光 明徧照八 十億 恒
X39n0709_p0482c19║ 河沙世 界。其中諸佛同聲讚善。然以 聖人見道理
X39n0709_p0482c20║ 證性空。三業純淨。無諸雜穢。雖焚肉身。是名真法
X39n0709_p0482c21║ 供 養。此則 當為凡流不淨。是故遮止。
X39n0709_p0482c22║ 不得持死人衣及牀從塔下過。除浣染香熏。應當學
X39n0709_p0482c23║ (第七十三)。
X39n0709_p0482c24║ 緣起 佛在舍衛國給孤獨園。六 羣持死人衣及
X39n0709_p0483a01║ 牀。從塔下過。彼所住 處神瞋。諸比丘聞嫌責。白佛
X39n0709_p0483a02║ 結戒。時諸糞掃衣比丘疑。不敢持死人衣塔下過。
X39n0709_p0483a03║ 佛言。聽浣染香熏已持過。是故開除。乃第二 制 也。
X39n0709_p0483a04║ 結罪 其中所犯。並 餘四眾。悉皆同前 不犯者。
X39n0709_p0483a05║ 若或時有如是病。若浣染香熏者。及最初 未制 戒
X39n0709_p0483a06║ 等。
X39n0709_p0483a07║ 會採 毗尼母云 。若得糞掃衣。若水中久 漬。由純
X39n0709_p0483a08║ 灰浣淨。以 奚黑伽 香塗上。然後得著入 塔中(衣著糞掃
X39n0709_p0483a09║ 是慚愧頭陀。浣染香熏。仍淨潔無穢。聖慈開聽。得著入 塔者。一 令貪好之 流自厭。一 令頭陀之 眾增修 。其
X39n0709_p0483a10║ 意深矣)。
X39n0709_p0483a11║ 附考 僧 祗律云 。病時不服蒜。不差者聽服。服已
X39n0709_p0483a12║ 不應繞塔。若塔在露地者。得下風遙禮。
X39n0709_p0483a13║
X39n0709_p0483a14║ 毗尼止持會集卷第十五
X39n0709_p0483a15║
X39n0709_p0483a16║ 音義
X39n0709_p0483a17║ 搪突 觸也。
X39n0709_p0483a18║ 齗 音銀。齒根肉也。
X39n0709_p0483a19║ 斟酌 益也。
X39n0709_p0483a20║ 欠時 欠伸 。即顰伸 也。
X39n0709_p0483a21║ 狼狽 下音輩。狼前 二 足長。後二 足短。狽前 二 足短。
X39n0709_p0483a22║ 後二 足長。狼無狽不立。狽無狼不行。若相離則 進
X39n0709_p0483a23║ 退不得矣。今取喻年少比丘不相離上座出入 也。
X39n0709_p0483a24║ [口*專][口*集] 上音博。下音集。
X39n0709_p0483b01║ 嗗 音穵。飲聲。
X39n0709_p0483b02║ 啜 穿入 聲。同歠。
X39n0709_p0483b03║ [跳-兆 +專] 音傳。腓腸也。
X39n0709_p0483b04║ 齧 音孽。[日*筮]也。
X39n0709_p0483b05║ 痤 坐平聲。小腫也。
X39n0709_p0483b06║ 頰 音劫 。面旁也。
X39n0709_p0483b07║ 摡 音戲。又音葢。取也。
X39n0709_p0483b08║ 屝 音費。
X39n0709_p0483b09║ 屩 音覺。
X39n0709_p0483b10║ 瘞 音意。埋也藏也。
X39n0709_p0483b11║ 覩史多天 即兜 率陀天此翻知足。 涅槃經云 。
X39n0709_p0483b12║ 此天欲界最勝故。補處菩薩。皆示生此天。為教化
X39n0709_p0483b13║ 眾生故。
X39n0709_p0483b14║ 襜 諂平聲。衣之 遮蔽前 者。
X39n0709_p0483b15║ 彊 音強。暴也。
X39n0709_p0483b16║ 守籠那 根本律云 。說籠拏此翻二 百億 。瞻波城
X39n0709_p0483b17║ 有長者豪貴。晚得繼嗣。時有報者。輙賜金錢二 百
X39n0709_p0483b18║ 億 。因名其子聞二 百億 。有云 。父聞歡喜。施子金錢
X39n0709_p0483b19║ 二 百億 。二 百億 形貌端嚴。人所希見。足下毛長四
X39n0709_p0483b20║ 指。同黃金色。增一 阿含經云 。勇 猛精勤 。堪任苦行。
X39n0709_p0483b21║ 所謂二 十億 比丘是。
X39n0709_p0483b22║ 狸 狐狸也。
X39n0709_p0483b23║ 狐 音呼。獸名。鼻尖尾大。善為妖魅。性婬多疑。名
X39n0709_p0483b24║ 山記云 。狐者先古之 婬婦。其名曰紫。化為狐。多自
X39n0709_p0483c01║ 稱紫。
X39n0709_p0483c02║ 獺 灘入 聲。獸名。形如小狗。水居食魚。正月祭魚。
X39n0709_p0483c03║ 獺。不祭魚。國多盜賊。
X39n0709_p0483c04║ [革*雍] 音雍。靴[革*雍]也。
X39n0709_p0483c05║ 黲 音慘。淺青黑色。
X39n0709_p0483c06║ 賽 腮上聲。報也。
X39n0709_p0483c07║ 不悟緣起之 三節 謂無明不覺生三細。此業轉
X39n0709_p0483c08║ 現次第而生。故云 三節。
X39n0709_p0483c09║ 萃 音悴。聚也。
X39n0709_p0483c10║ 咷 音陶。號咷哭聲也。
X39n0709_p0483c11║ 稕 肫去聲。束稈也。
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